王国维在《人间词话》中提出的“人生三境界”应该怎样理解？
王国维的三种境界并不是晏殊、柳永、辛弃疾的三种境界。读过王国维人间词话的人，几乎都深深的在脑海里刻下了三种境界之说：
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
一、作者未必有，而读者未必没有
以前听说过某作家的文章被选入的考试试卷中，用于让考生阅读理解。原作者看到答案后哈哈大笑说，我写这篇文章时可没有这个意思，这些出题的老师真能搞..........如果您也听说过这个故事，并当作一个笑话看，可以先读读下面这段话：
年逾四十，益明于古乐之似在乐府，乐府之余在词 .........而后侧出其言，旁通其情，触类以感，充类以尽。甚且作者之用心未必然，而读者之用心何必不然.........向之未有得于诗者，今遂有得于词。 。
上面引用的这段话 ，来自于晚清谭献的《复堂词录序》 。西方的文学理论也和我们前人观点有异曲同工之处。就是说一个文学作品写完以后，只完成了一半，另一半需要读者来完成，而不同的读者有不同的理解和认识，他们甚至会联想到作者都意识不到的内容。
二、 王国维与张惠言的区别
文学作品的最终完成是和读者的二次加工分不开的，但是读者之间还是有所不同。常州词派是清代嘉庆以后的重要词派，其代表张惠言强调比兴寄托﹐他认为温庭筠《菩萨蛮》"小山重叠金明灭"，是"感士不遇也，篇法仿佛《长门赋》"，还认为"照花四句，《离骚》初服之意"。 王国维就笑话其“深文罗织”:
“固哉,皋文之为词也。飞卿《菩萨蛮》 、永叔《蝶恋花》 、子瞻《卜算子》 ,皆兴到之作,有何命意?皆被皋文深文罗织。“
但是王国维自己却从晏殊、柳永、辛弃疾作品中品出了人生三种境界，王国维与张惠言的区别在于，张惠言认为作者温庭筠有“初服”之意，而王国维只是”自己“看出三种境界，并没有说作者一定有这三种境界，因此王国维说道：
然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。（注：蝶恋花作者有欧阳修、柳永两说0
就如同上面说的试卷一样，出题老师选了这篇文章，未必认为作者一定有这个意思，但是作为考生来说，身为读者的你能够看出什么，却不是作者能够完全控制的。
三、王国维三种境界
王国维所说的三种境界， 初听起来玄而又玄，实际上是说的是开始、过程、结果三个阶段，您可以放在事业、生活任何一个领域。
1、第一境 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
人生没有理想 和咸鱼有什么区别？
周星驰在电影中有一句经典的台词：做人如果冇梦想，咁同条咸鱼有咩分别呢？同样一个意思，放在晏殊那里就文雅得多：
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
这是一首闺怨词，男性以女性的口吻写作，不仅仅是中国的古人，西方也是如此并且有相关的文学理论基础。我们在屈原的《离骚》中就能够看着这种手法：“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫! ”表面上是思妇或者怨妇、弃妇，但是经常用来表达贤人臣子怀才不遇的心情。
“燕子双飞去、昨夜西风凋碧树”，表明秋天来了，秋天是给离家的征人游子准备冬衣的时候，杜甫秋兴八首写过：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。远方的情人”山长水阔知何处？“连寄信都不知寄往何方。即使如此，思妇仍旧要”独上高楼，望尽天涯路“。
”望断天涯路“，却只看到”山长水阔“，但是人生无论处在多么困难的低谷， 心中也要有一个目标。人不能”做一条咸鱼“就满足了，王国维的”古今之成大事业、大学问者“第一重境界说的就是理想 。
2、第二境 不抛弃不放弃 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这是柳永的《蝶恋花》，和晏殊词相同之处都是登高怀远，宋词中的“伊”有男有女，这不重要。
”望极春愁“之后，仍旧”无言谁会凭栏意“，不但等不到归来的人，而且也没有理解的人。生活中我们常常会遇到这种时刻，看不到前途与光明，也没有知音同行，就如同《荒野猎人》中的小李子一样，孤独地前行在旷野之中。
即使如此，”衣带渐宽终不悔“，仍然要”为伊消得人憔悴“。这么坚持能够成功吗？贺铸有一首古诗《望夫石》，结尾写道：玉质委渊沙，悠悠复安在。也许很多人即使坚持到最后，化身为石，也等不到情人的归来。
但是苏轼说过：“古之成大事者，亦必有坚韧不拔之志！”屈原说过：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”用许三多的话说，坚持的过程就是：不抛弃不放弃。
坚持有两个结果，有屈原的沉沦，也有许三多的成功。
3、第三境 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
众里寻他千百度，是方向不对？是付出不够？是时机未到？无论是什么，大多数人的成功必须经过千辛万苦的磨难，也只有经历过这种磨难，结果才越发的珍贵。
那个人也许一直在身边，只是过去的你还没有把她感动；这份事业原来就在你的身前，只是过去的你还不能驾驭。因此我们才会被感动，才会永远忘不了“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的美好时刻。
结语
这首歌你会唱吗？
把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功 。
王国维的三种境界没有那么深奥，就在我们的身边。古往今来有多少文学作品，写的都是历经磨难走向成功的感悟。下面再读一首七律《长征》吧，一样是写的是”成大事业者“的三重境界：
第一重境界
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
第二重境界
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
第三重境界
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
@老街味道
哪种幽默搞笑形式或作品才算是“高级幽默”？
看到这个问题，我也来凑凑热闹，其实我和你的观点是一样的，你说的这种都是为了搞笑而搞笑。久而久之就会让人乏味，以我的观点，搞笑应该是搞而不俗，笑而不贱。搞笑的同时还能让人学到一些东西，感悟一些人生的道理，在搞笑中学习，在搞笑中进步，我觉得这样的幽默才是高级幽默。
下面我就推荐几部幽默搞笑的形式和作品。
先说作品吧。
1、卢鑫玉浩的作品（一人我饮酒醉）讽刺垃圾网络直播，传播网络直播正能量，这个小品没有因为搞笑而搞笑，相反改编的网络歌曲绝对是一大两点，让你不知不觉就能开怀大笑。而且这俩人的相声与传统相声不同，他们的作品即幽默又不失深度，还能学到一些东西。
2、周星驰的作品（喜剧之王）这部电影讲述的是一个小人物成长之路的心酸，我觉得本影片最大的亮点就是那句，努力，奋斗。在一次次的失败之后，还能重振旗鼓，继续努力，方才是一个人的成功之道，但是这部剧又是以喜剧的形式呈现，绝对算的上高级幽默搞笑的一种。
3、沈腾的作品（夏洛特烦恼）这部电影讲述的是，当我们觉得我们失去的东西是最美好的东西的时候，突然有一天你得到了这个东西，你喜出望外，无法自拔，日子一天天过下去，最后，你才发现，你失去的不一定是美好的，他可能也会使你烦恼，现在的也不是那么悲剧，或许现在的才是最美好的。不要为失去的东西而烦恼，相信自己的选择才是最美好的。这部电影以喜剧的东西呈现出来，让人笑中带泪，我觉得这也是算得上高级幽默。
下面再说说搞笑形式。幽默的形式千变万化——双关语、俏皮话、格言、故事，等等。在这些形式下，幽畎可以不用语言或视觉表达，也可以有意造成或偶然发生。
1、语言形式的幽默，一部以语言幽默为主的喜剧作品，其背后必定有一名生活阅历丰富编剧，有一名能洞察世事体悟人生的导演，有一名能沉浸剧本难以自拔的好演员。演员对台词的驾驭能力尤显重要，现实生活中也是一样，同样的语句由不同的人说，给旁人带来的感觉也大不相同。语言幽默绝对是高级的幽默。
2、视觉形式的幽默，肢体动作和表情可以轻易触动人们的面部肌肉神经，就像在大街上看到一个人走路玩手机没注意一下子撞到电线杆上，你也不知道为什么就是想笑一样。动作上的幽默不是必须靠自虐才能取悦观众，作品中呈现的动作和表情对观众富有感染力，细节的动作和细微的表情也存在耐人寻味，回味后付之一笑。这也算的上是一种高级幽默。
3、文字形式的幽默，试想两行对白潦草地写在墙上，从文宇书写中给人视觉的冲击。就幽默的工具来说，它是文字与视觉兼备，更能引人注意。
一段文字的幽默虽然有视觉幽默在内，但它与视觉形式的幽默还是有很大形式的不同，比如说一段比较有名的格言，如果我们已一种幽默的文字写出来，那又是不一样的感觉，即好笑幽默，又发人深省，这样的幽默文字也算是一种高级幽默。
哎呀，肚子里的墨水都吐光了，又要重新喝了。
《九州海上牧云记》开播了，大家觉得怎么样？
关于这部剧超长的制作周期、电影质感的画面、精致的服化道、虽没有流量明星但堪称实力派全明星阵容、处女座的细节把控等等，这些很多人都说过了，我在这里就不赘述了。
可以说，这部剧如果一旦成功，将改变国内古装剧的整体风格走向和制作水准，作为一个期待国产剧能走向正途，发扬光大的真心粉来说，对这部剧可谓是寄予厚望。
腾讯优酷爱奇艺三大平台会员开通到14集，截至目前，可以摸着胸口说一句：良心剧，不负厚望。
但是，弹幕里一直有人说什么节奏太慢啦，太乱啦，看不懂什么的，
我想站出来说几句——
作为一个有着宏大背景和众多人物的故事，拿出些篇幅来交代因果由来，是很有必要的，因为他需要全面地通过人物、场景、对白给观众在头脑中编织一个庞大的世界。
尤其是这种带有魔幻色彩、历史完全架空的题材，如果开始没有把这个虚构世界的运行规则、世界观架构起来的话，后面就会给人非常混乱的感觉。
全集80集，前八集主要交代主演们的少年时代，1/10的篇幅。
和那些几个镜头一转就X年后的剧相比，这才叫认真。而这1/10，也是国产剧几乎不曾有过的。
慢有慢的道理，慢有慢的好处，所谓起承转合，没有上来就高潮的，想上来就看男女主角们爱来爱去的，哭天抢地，相爱相杀的，请出门左转《锦绣未央》、《孤芳不自赏》，走好不送。
说看不懂的，也是看惯了国内所谓大女主的单一视角吧，多主角、多成长线、多视角的，可能就挑战一些人的逻辑和智商了。
还有一点，说这部剧配音啊啥啥的，也赶紧匿了吧，你以为那些劣质的古装偶像剧因为流量演员记不下词，台词功底不过关，所以需要配音，就全天下所有的古装剧都要配音了？呵，麻烦补补课再来。
综上，一句话就是——快餐文化后遗症。
吃惯了快餐就很难再适应细嚼慢咽了，也很难去感受到食材本身的新鲜和味道。以往的激素和调料太多，把舌头都吃坏了，尝不出细致和高级的味道了。
但这有什么好值得拿出来叫嚣的，肯德基麦当劳可以吃，但如果觉得世界上只有这些好吃，还出来指责正经中餐、日料、法餐不好的，那就是你没文化了。
好茶都是要慢慢品的，一饮而尽图痛快的那是可乐。
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