你如何看待每天张嘴闭嘴就是鸡汤台词的人？
这种人在朋友圈很多见。
第一，为了显示自己的存在感。说白了，就是无聊，发点鸡汤，吸引大家眼球，也许就有人点赞呗。
第二，为了自我安慰或者说自我精神麻痹。其实真正努力的人是没有时间去做这些事情的。这样天天发文的人，大多数都是无聊透顶，但有以为自己很努力，或者说每天都在安慰自己，精神上努力一些就好了。于是，用鸡汤告诉自己，我已经努力了，你看我都鼓励自己了呢。
第三，纯属闲得没事情干，用这样的事情来打发时间。
第四，戏精。希望别人知道自己多阳光，想要用心灵来吸引别人，然后别人其实都很清楚这是什么样的人。
所以，这种人，屏蔽了就好。
那些心灵鸡汤或者经典语录对人真的有用吗？
对我来说，只有在我比较伤心、比较失望的时候才会看这种东西。不可否认，它可以给我希望，给我力量，在一定程度上可以帮我走过那段黑暗的时光。
不过，正常情绪下的我是肯定不会看的，因为那些东西其实毫无营养可言，有时间还不如看点哲学呢，那才是可以帮你认识世界和改造世界的工具。在一定程度上鸡汤就是错的。
综上，鸡汤可以看但不用认真，认真你就输了。
微信截图在哪弄的
很高兴为您解答：用手机截图，然后分享好友进行发送。
“是金子总会发光，但如果是石头，到哪里都不会发光的”、“假如今天生活欺骗了你，不要悲伤，不要哭泣，因为明天生活还会继续欺骗你。”网络刮起一阵“反心灵鸡汤”旋风，各类段子引发网友追捧。
禅师、佛祖、于丹、白岩松、李嘉诚、柏拉图、延参法师……那些年，我们被灌过的心灵鸡汤。物极必反，当心灵鸡汤铺天盖地地在微博、微信、空间、校内人人网充斥泛滥时，一股“反心灵鸡汤”的风潮不胫而走。
因为名人效应，这些名人的人名常常被信手拈来，再冠之以“某某人语”的励志或情感语录走红一时。柏拉图就是其中一个典型代表。“柏拉图说：分手后，不可以做朋友，因为彼此伤害过。不可以做敌人，因为彼此深爱过。”“柏拉图说：我以为蝴蝶飞不过沧海，是因为蝴蝶没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是蝴蝶飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。”……这些看似充满文艺范的语录，被有些人奉为圭臬，但稍有鉴赏能力的人，恐怕不会醉心于这类矫情做作的语录。
都说人艰不拆，古希腊哲学家柏拉图，何时竟摇身一变成了情感大师，生产了一批批俘获少男少女的“鸡汤语录”？柏拉图要是真说了这些话，苏格拉底恐怕要哭了，亚里士多德恐怕要爬出坟墓来咬你了。有人评价得好：“这简直就像饭岛爱一本正经地给我讲解微积分一样不可思议。”这种错愕感，多少人懂？
中枪的还有央视名嘴白岩松，上个月，他在出席新书发布会上就明确表示，“我以前觉得叫白岩松的人在全国可能很少，这些年我觉得叫白岩松的人一定非常多。”假托名人之名盛行的所谓“心灵鸡汤”，多数都披着华丽的外衣，初读之，似有美感，泛滥后，美感全无，更别谈什么精神内核了。
当“你若安好，便是晴天”成了诸多标榜文艺的青年男女们挂在嘴边的口头禅时；当坊间流行的“成功学”归纳的一条条速成经典在现实中沦为经不起考验的“鸡肋”时；当人们发现禅师的智慧不过尔尔时，心灵鸡汤的命运便宣告终结。
最早创造“鸡汤文体”的可能是孔老夫子，其《论语》的语录体传承至今，《论语》的智慧世所公认，我们大可将之归为“心灵鸡汤”之列，就像所有的文学经典，都会在潜移默化中不知不觉地教化一个人的成长。
在快餐化、碎片化阅读的时代，许多人往往寄望于从三言两语的段子中获得心灵的慰藉和解脱。于是，各式各样的语录体应运而生。有人将之归入“心灵鸡汤”之列，美其名曰励志语录，于是，“鸡汤”的水准被大大拉低，成了一碗被注了水的鸡汤。这缉担光杆叱访癸诗含涧些不求论证，不求缜密思维、只求最直接地改变读者对于世界的看法的所谓鸡汤，只能一时刺激人的感官，一次转发、一次阅读，眼前一亮过后，过目即忘。
在物化的时代，我们需要真正的“心灵鸡汤”，但又不能过分地夸大“鸡汤”的能量。“鸡汤”贵在滋补和治愈，却不是起死回生的解药。石头到哪儿也不会发光，你怪“鸡汤”的疗效差，是你太天真，还是“鸡汤”太无能？
发表评论