王宝强有哪些优点或是过人之处？
王宝强，1984年5月29日出生在河北省邢台市在一个贫寒的家庭里，在童年时期不被别人关注，在母亲的记忆中，王宝强的衣服都是他哥哥姐姐穿剩下的。王宝强因为看了李连杰的《少林寺》，才萌发了想要演电影的想法。
6岁开始习武，8岁至14岁在河南嵩山少林寺做俗家弟子，在少林寺里，入门最初3年是基本功练习。冬季在凌晨5时起床跑步，夏季则提早至4时。周一和周二是素质训练，从少林寺跑到登封市区，再返回来，几乎相当于
一个半程马拉松。早上做完基本训练，下午还得学习文化课，晚上再将当天的训练内容复习一次。在少林寺的6年中，王宝强只在过年的时候回过家。
20岁时，来到北京闯天下，在各个剧组当武行做群众演员，2003年被导演李扬挑中，主演独立电影《盲井》，这部电影改变了王宝强在演艺圈的生涯，让他从一个武行变成金马奖最佳新人、获得了法国第五届杜威尔电影节“最佳男主演奖”、第四十届台湾电影金马奖“最佳新人奖”以及第二届曼谷国际电影节“最佳男演员奖”。
李
杨看到他的时候，他还是个流浪在北京的小孩子，大约十五六岁，农村来的。李杨当时电影里正好需要一个非专业演员来演来自农村的角色。就跟副导演说，你千万
不要去什么少年宫、北京电影学院找人，去北影厂的门口待着看就是了，结果果然省了很大的事。他给我一下子带来了20 多个孩子的录像。
其实表演都是很虚假的，李杨要的就是他们平常坐在那里聊天的样子，可以看到一个比较放松和真实的状态。我从这些录像里面挑中了王宝强，他比较接近我们电影中要的状态，而且他做过替身演员，对于镜头也不会完全陌生。
他拍电影的时候很努力。当时我们有一半的演员和制片部门的确跑掉了，影片里演小红的那个女主角就跑掉了，因为他们害怕下井。制片人也跑了，李杨只能自己当制片人，但是王宝强坚持住了。我当时就告诉他，可能你坚持下去也得不到什么结果，但是至少你有一部属于自己的作品了。
2004年参演冯小刚贺岁剧《天下无贼》，因其朴实的个性和独特的幸运而获得关注。他的盲井无意间被小刚导演看见，觉得这个孩子特有意思，在鲁豫有约里小刚导演说过了，就是要找个和傻根一样的人做最本色的演出。
在拍摄《天下无贼》时王宝强因为朴实的性格和刘罗英建立了深厚的姐弟情，那一年的11月2日，王宝强更新微博晒出《天下无贼》中与刘若英的剧照，称想我的刘若英姐姐了，随后转发微博并回复表示自己也想对方：“知道你忙，看了你很多戏，好好完成你所有梦想，问候你美丽的媳妇。”
王宝强则回应将带着媳妇与小宝贝请刘若英吃饭。
2006年主演30集电视连续剧《士兵突击》，成功地塑造了许三多这个角色，其自然的表演才能在这部剧集中得到展现，并凭借电视剧《士兵突击》主人公许三多形象登上百度LOGO。
2007年，王宝强入选由网友投票选出的“2007年80后十大影响力人物”。
王
宝强认为，傻根不像自己，许三多才像。他最早看到《士兵突击》剧本的时候，“感觉完全是为我而写的，真的是戏如人生，人生如戏。感觉我生活中就是这样一些
事，而上天就给你安排了这么一个机会。拍《士兵突击》，我感觉没有什么难度，这就是我的本色。根本不用去演，那个角色就是自己。”
他
把握住了这个上天给的机会，把一个正直、勇敢、善良、对人一片赤诚的士兵完整地表现出来。而上天也实在是眷顾他，一部没有耀眼的明星、没有宣传轰炸的军人
戏就这样火了，成了今年网络上最受追捧的电视剧，坐上很多排行榜的首席。很多人认为，“士兵不放弃、不抛弃的精神让人感动。”“许三多的迟钝、缺心眼、一
根筋，感召着人们跟现实相悖的内心，为人们提供了一次自我反思的契机，是一种钝感的魅力。”
曾经的北漂如今再也不用担心没戏拍了。对于拍
戏，他是越来越得心应手了。“从台词上、与导演的沟通上都有很大的提高。现在会去琢磨人物的特点、如何去表现，都会和导演沟通。以前就不会，导演叫干嘛就
干嘛，导演是控制我的。但是现在会有我自己的东西、自己的想法。以前两句台词都得使了劲背，拍《盲井》、《天下无贼》都是整晚不睡觉在背台词。现在背台词
一点都不怵，掌握了技巧嘛，大段大段的台词一看就会了，你要把它说出来，想象那种场景。越演越有兴趣，越演越有灵感。”
随着名而来的还有利。现在他在北京买了房子，通过代言汽车品牌而获赠一辆车，开始关注时尚杂志，身上也穿上了几百上千的衣服，“这个衣服多少钱买的，它就是不一样。好的衣服穿着，气质都不一样。”
气
质是变了，但在本质上，他始终“不觉得自己是明星，我长得又不帅，怎么看都不像明星，我只是一个演员。”头脑也依然很清醒，“不能因为现在我有几部戏获得
了大家的认可，就骄傲了，找不着北了。那人就完了，就要摔跟头了。我是始终保持心情的平静，人在好的时候，不要骄傲，在低谷的时候也不要灰心。如果有一天
我到了低谷，我相信我也会很好地面对。”
跟很多进城打工的乡下孩子一样，赚到的第一笔钱，他寄回了家里，在乡下花了50万盖了一栋别墅给父
母住。去年秋收的时候，他还回家帮忙收玉米，今年也想回去，只是太忙了，才没能成行。“不过，我一定要争取回家过年。之前只有一次在云南拍戏没有回家过
年，那边没有饺子吃，可把我愁坏了。”他也不断重复地唱单曲中的：“有钱没钱，回家过年。衣锦还乡过大年。”
从《盲井》、《暗算》、《天下无贼》、《士兵突击》到2007年冯小刚导演的贺岁大作《集结号》，王宝强在影视圈一步一个脚印。从“傻根”、“阿炳”、“许三多”“宝宝”，一个曾经的群众演员，却成为了中国当红的演艺明星之一！不禁让我想起了一句话：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志！
为什么春节对中国人这么重要？
因为过年对于中国人凝结着一种情节，就是团聚。没有什么能够比一家人团聚在一起，欢天喜地的过年更值得高兴的事了。中华民族5000年的传统积累下来的百善孝为先，拼搏一年在外的我们，在过年的时候回到家乡陪陪老人，就是最大孝顺，这都是中华民族根深蒂固的文化情节。
从封建时代的中华文明就已经凝聚了家族团聚的传统，无论是南方还是北方都有过年要祭祖的仪式，也正是这样一种仪式，让我们在封建王朝时期就对于家族的凝聚力特别为重。很简单的道理，封建王朝时期生产力低下，物资相对匮乏，人民生活归于平淡，甚至有的度日艰难，政府对于民众的管辖力度并不是十分到位。
那么家族式的管理就成为我国封建社会的一大主流，支撑着中国民族文化的根基。我们中国人都有一个落叶归根的思想，而正是这样的思想，让我们对于家乡有着无比的怀念。而家族性的祭祖，更是把这一种怀念升华到了最高的精神境界。那么无论在生前还是入土，只要能够留在家族之中就是无比的荣耀，在封建社会，我们的祖先最怕的就是到死都进不了祖林。所以一直都有过年要祭拜祖先和家人团聚的习俗，而这样的习俗一直延续到了今天。
当我们进入了新中国，迎来了改革开放，我们国家的经济日新月异，经济发展也从南向北、从东向西，逐渐扩展开来。为了增加自己的家庭收入，我们很多人都选择了到外地谋生。而这导致的结果就是加大了我国的人口流动性，本来我国人口就超过13亿以上，这样在每逢春节前后，我们国家就出现了大量的回家过年，和外出工作的人流，而这些人流称之为“春运”。
那么加大流动性的中国，自然就要比古代中国回家过年的气氛更加浓厚。那些在外拼搏的游子们，对于新年回家的企盼就变得更加强烈。一年没见的父母，和亲朋好友，怎么能不想念，甚至有的朋友连最心疼的孩子都要放在家里，做一个留守儿童，一年到头怎么能不着急回家呢？这样企盼的心，怎么能不让回家的情节更加浓烈呢？
可以说是中华文化的驱使，也是现实环境的逼迫，我们出门在外的每一个游子都想急切的回到家乡，与家人团聚。王宝强有一句经典的台词，那就是“有钱没钱、回家过年”，不知道现在阅读的你是不是这样的心情呢？
网上很多人说李小龙不是真功夫，这是真的吗？
上世纪六七十年代，李小龙红遍美国。那时候美国人对东方还抱有不切实际的幻想，觉得在中国人人都像李小龙一样会功夫。
一些在美国的中国人遇到劫匪时，模仿李小龙“啊呀”一叫，十个劫匪能吓退八个。后来劫匪也慢慢意识到不是每个中国人都会功夫，就算会功夫也没啥用，这招也就不灵了。
李小龙确实能打，凭他的身体素质，徒手打一个路人甲应该不在话下。但如果真把他放到格斗竞技场上，他还会有胜算吗？
身体没跟上理念
李小龙最大的贡献是破除中国传统文化中把“武夫”和草莽联系在一起的成见，这归功于他采用西方式的身体训练法练习肌肉。
肌肉本身是19世纪西方解剖学发明后才提出的概念，也是当代西方人身体审美的一大重心。因此，李小龙切实打通了东西方对武术的理解，即把自己作为整体来认识，并练就一副强壮的身体，实现了文化的杂糅。
李小龙在电影拍摄间隙展示自己的肌肉。/Pinterest
一身腱子肉，也使他更容易被误认为打遍东西方的无敌英雄，而偏离了他实际的格斗能力。
1971年12月，李小龙在加拿大电视节目“皮埃尔·伯顿秀”（The Pierre Berton Show）上谈论了自己对武术和格斗的理解。这也是李小龙留世的唯一一段英文电视采访。
时年三十岁的李小龙正值事业鼎盛期，他的武术哲学已经发展完全。在采访中，李小龙认为武术的终极含义就是忠实地表达自我。当你想到“行动”，你就已经在行动之中；当你想要出拳，你的拳已经打了出去。因此习武之人需要锻炼自己，做到人技合一。
此外，李小龙主张无限制、无边界、不分种族门派的自由格斗观念，在此他严格区分了无规则限制的格斗（fighting）和讲规则的搏击（combat）之间的区别。这一理念也影响了后来综合格斗（MMA）的发展。但李小龙本人并没有真的实现人技合一，即便到了综合格斗那里，也只是在规则层面做到了。
因此，李小龙始终在形而上的层面讲解他对武术的看法，并没有谈到具体的技术要领。一个致命的原因是，李小龙并不完全具备最佳的身体条件。
李连杰曾在台湾综艺节目《龙兄虎弟》上评价过李小龙的腿技，他说李小龙的腿技实际上借鉴了一点跆拳道和空手道。曾经的美国跆拳道教父李俊九也是李小龙的挚友。李小龙多次表示，武术家应该把手练得和腿一样有力，把腿练得和手一样灵活，正好跆拳道和空手道的腿技能增加李小龙腿部的灵活性。
但是，李小龙的腿缺乏绝对力量。他留下的大量影像资料中，镜头都集中对准了他肌肉紧实，线条突出的上半身尤其蝙蝠式的后背肌肉让人印象深刻。而在全身镜头中，他多用宽大的长裤掩盖了腿的缺陷。
唯有这张照片，能看出李小龙的下肢肌肉并不十分发达，腿部线条也不甚明显。也许李小龙出色的身体柔韧性能保证他以一个夸张的姿势腾空飞起踢向对手，但在实战中这样的机会并不多。而实战中很多动作要求强壮的股四头肌、股二头肌和臀大肌，这些在照片上都没有体现。
在李小龙所有电影和视频资料中，李小龙都没有使用勾拳的习惯，而只有攻击中路的内线拳法。这是咏春拳的经典拳法，这套拳法李小龙师承自叶问。
由于李小龙的上肢肌肉发达，咏春拳的“日字冲拳”有时会以快而有力的寸拳击出，但原理和“日字冲拳”并无二致。
但仅掌握咏春拳法并不足以参与实战格斗，要达到理想中咏春拳法的出拳速度和力量，几乎不可能。仅凭咏春，在实战中没有机会发挥，遇到拳法技巧丰富的职业拳击手或散打运动员很难有招架之力。即便在传统武术中，咏春也属于不能打的。1929年民国政府曾举办过一届不分门派无规则限制的国术比赛，所有咏春选手在第一轮就被淘汰，排名垫底。
把李小龙强行拉上擂台还会产生一个悖论。李小龙身高1.71米，体重徘徊在57-73公斤左右。尽管，李小龙自己反对任何限制性和规则性的格斗，但他的先天身体条件不足以和重量级选手较量，尤其在灵活性和小技巧并不足以弥补身高在实战中的劣势。
此外，李小龙还是高度近视，达500至600度，这也会影响他在实战中的接触和反应速度。
实力与健身教练旗鼓相当
电影里的李小龙打遍天下无敌手，但现实中他几乎没有参加过格斗比赛，也没有任何实战格斗的视频记录留存下来，因此那些认为李小龙理论与实战能力兼备的传言就值得商榷了。
18岁那年，李小龙参加了香港的一个学生业余拳赛，这也是他唯一一次参加正式比赛。关于这次比赛的记载寥寥，从故纸堆里偶尔能找到李小龙参加此次比赛的报道。
据记载，这次比赛在李小龙的母校圣芳济书院举行。李小龙一路过关，最终在决赛击败了连续三年的冠军得主，来自英皇佐治五世学校的英国人加里·艾尔姆斯（Gary Elms）。
李小龙在这次比赛上参加的组别是西洋拳击少年组，但这仅仅是高中生的业余比赛。很显然，一次高中业余拳赛并不说明任何问题，格斗技巧也与李小龙后来的理念无关。
很多年后，李小龙还有一次实战经验，但这一次并非擂台实战，而是被今天网络媒体称为“约架”的那种私下打斗。
1964年底，李小龙收到一封来自黄泽民的战书。后者是活跃在旧金山华人圈的武术师父，擅长形意拳和北少林功夫，膝下弟子人数众多，有不小名望。黄泽民等保守的功夫师父希望李小龙只收中国人为徒，并以关闭武馆相要挟，向李小龙发出挑战。
李小龙身陷的这场约战也关乎某些江湖门派的利益和名誉，只不过把战场搬到了海外华人的世界。两人格斗时同样无限制规则，可以掏裆插眼；不同之处则在于，原本计划的比试场所旧金山大戏院被双方同时拒绝，因此李小龙这场决斗最终只在私下进行，除了李的夫人琳达·埃莫瑞等围观者的口述，没有留下任何影像资料。
没有影像资料就使得后人对这场决斗的过程和结果众说纷纭。时过境迁，琳达在许多年后的一次访谈中说：“那天，李小龙和黄泽民对打了两三分钟后便占了上风，他追着黄泽民满场跑，随后李小龙反锁黄泽民的脖颈，将他压在地上，严厉地问他：‘够了没有？’对方回答了两遍‘够了’，李小龙才放手。”
那场决斗还有其他二十几个围观者，部分是黄泽民的徒弟。从这二十几个围观者的回忆中，李小龙和黄泽民的对决又呈现出各不相同的模样。有人说李小龙那天身体不适，没有发挥出最好水平。甚至有黄泽民的徒弟认为获胜者是他们的师父，只是李小龙给了黄泽民50000美元封口费，不过这一说法无法难得到证实。
从事件的后续发展来看，李小龙应该赢得了比赛，因为保守的江湖门派没再公开干涉过李小龙的武馆，并且著名格斗杂志《黑带》（Black Belt）在两人决斗不久后刊登了一篇题为《虎形拳、龙形拳和鹤形拳》的访谈，访谈中另一位也教外国人形意拳的师父黄德瑞勇敢发声力挺李小龙这样不拘种族的武术教育行为。
尽管李小龙击败了黄泽民，但赢得并不轻松。和琳达的讲述不同，有围观者回忆称李小龙的背部被黄泽民打伤，双方纠缠近半个钟头难分胜负。不管是两三分钟，还是二三十分钟，李小龙赢下比赛都付出了一定代价，绝非两三秒可以解决。
这表明李小龙实战能力并非想象中那样超群，而是他遇到了一个旗鼓相当的对手。相反，约战李小龙的黄泽民并不强。
20世纪中叶，黄泽民在旧金山的梅森堡中心（Fort Mason Center）教当地华人功夫。这些功夫课在今天看来并没有什么特别之处。课程以形意拳为主，因为入门门槛低，因此很受欢迎。华人练功夫既能增进内部团结，又强身健体，但他练的形意拳距离现代格斗差得远了。
此外，黄泽民有北少林功夫的底子，讲究身体的精修和复杂的拳法，但本质上都是套路功夫。连这样的黄泽民都需要李小龙缠斗那么久，可想而知这位功夫巨星的真正实力了。
民族主义明星
李小龙的武打电影在香港电影史上的地位毋庸置疑，但格斗实战绝非功夫电影和武馆演示授课那么简单。
相较之下，和李小龙同岁的好莱坞功夫影星查克·诺里斯（Chuck Norris）在现实中要比李小龙能打，且实战经验丰富，他甚至获得过空手道世界冠军。尽管在影片《猛龙过江》（1972）中，让人们印象更深刻的是获胜的李小龙，但两人在古罗马竞技场的打戏不过是剧情要求的套路。
套路需要两人默契，攻守有序，必要时有动作配合，通常不会出现扭打在一起的情况。“套路”并非贬义词，但比起实战，腾出空间让对手连续飞腿加回旋踢，或者顺着出腿方向飞出去很远，看上去更赏心悦目，也更能取悦观众。
最让观众激动的，是李小龙的武打形象，可以给长期被蔑称为“***”的中国人长脸。
《精武门》是李小龙民族主义色彩最浓的作品，故事发生在1908年的上海，根据精武门创始人霍元甲死亡的真实历史事件改编。
李小龙在影片中扮演霍元甲的徒弟陈真。当他发现害死自己师父的人是踢馆的日本空手道选手后，他通过一连串以牙还牙的杀人行为打破了师门禁止炫耀武力的禁令，并砸破“***”的侮辱性牌匾和“华人与狗不得入内”的木牌。
影片在李小龙与日本武馆请来的俄罗斯空手道冠军之间的打斗中达到高潮。当警察来抓捕李小龙的时候，他向警察和摄影机镜头飞去。影片在李小龙高高跃起的定格镜头中结束。在整部影片中，李小龙那句“中国人不是***”的台词，成为香港电影的一大经典。
《猛龙过江》也是如此，它主张华人在身份和身体上的进取性，既是通过武术实现的作为个人的身份——“我是华人”，也是作为华人的民族自豪——“我骄傲”。
不难看出，李小龙在片中扮演的角色所从事的事业回应了电影受众所处的社会语境。这些角色起先都是被压迫者，然后通过身体训练，获得了某种超越，进而击败了敌人。正因如此，这是一种后殖民亚洲的普遍现象，李小龙的民族影响力也从东亚、东南亚一直延伸到海外的华人世界。
因此李小龙的形象被扁平化地处理为民族英雄，他的胜利归根到底也只是精神和意志的胜利，这块“***”的遮羞布被反复修补、演绎，最终神话成了今天中华武术的一面旗帜。
相反，1969年29岁的李小龙人生目标要单纯得多。他说他要成为美国收入最高的亚洲明星，到1980年赚够一千万，然后随心所欲地生活。
同时，他在给朋友的信里写道：“我已对中国传统武术失去信心，因所有派别，基本都是‘纸上谈兵’，咏春派亦不例外。”他告诉友人，希望学习西洋拳法、柔道甚至剑术，以便早日实现“自卫而非运动”的习武目标。
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