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崔大笨自食其果台词【如何评价相声演员谢天顺?】

如何评价相声演员谢天顺?

马志明、谢天顺搭档只有短短2、3年,可是留下的都是精品。《卖五器》、《地理图》、《文章会》、《自食其果》、《报菜名》、《五味俱全》……二人配合珠联璧合、天衣无缝,就像在酒桌上听朋友神侃,顺理成章,不停顿不冷场。就连插话、垫话都非常自然,完全没有背台词的感觉。要知道他俩配合时间不长,可见其艺术功底。二人没能长期合作,虽然很遗憾,但是既然已经达到一定高度,分开也许是好事。给听众留下享受与怀念,就完成了他们的使命。少马爷能有今天的成就,多半是那个时代奠定的基础,后期跟大黄合作的段子总感觉差点。谢天顺也一样,后期和刘俊杰等人,还有德云社里的段子,也难以达到以前的高度!

如何看待大四学生毕业前夕被开除?

大四学生毕业前夕因考试作弊被开除,不仅连累了替考的朋友,也丢失了30万年薪的工作。不能不说十分遗憾,教训深刻。也给我们带来了不少启示。

启示1:不能有侥幸心理

可能这位作弊的同学觉得考试的科目不太重要,或者即使找人替考也不会被发现,毕竟是最后一个学期了。不管他的真实想法如何,都是侥幸心理惹的祸。正是由于这种侥幸心理,导致他铤而走险,我相信也会给他带来一生的遗憾和后悔。这也提醒了我们要老老实实做人、踏踏实实做事,不能抱有侥幸心理。

启示2:规则和底线不能忘

我们在任何时候都要牢记规则和底线,懂规矩的人才能走的更远。考试有考试的规矩,职场有职场的规则,只有树立规则意识,不越红线、守住底线,才会拥有幸福人生。不该做的事情一定不要做,只有做到这样,才不会让自己抱憾终身。正如电视剧中《欢乐颂》中的一句台词“江湖上最讨厌的是不懂规矩的人”。

启示3:诚信观念很重要

中国人自古就重视诚信,“人无信则不立”说的就是这个道理。作弊考生就是没有诚信观念,为了通过考试可以不择手段,最终也承担了苦果。做人一定要讲诚信,考试也好、工作也罢,都要靠自己的辛勤付出来得到好的结果,不能投机取巧。

结束语

大四作弊学生被开除,提醒了我们任何时候不能抱有侥幸心理、要有对规则和底线的敬畏以及树立诚信观念。当然未来的路还很长,也希望他能吸取教训,从新出发,真正通过此事有所改变。

朋友们怎么看这一事件?欢迎留言分享。

我是高校教师,关注教育领域话题,也时常爱分享对教育领域相关问题的观点和看法。如果您也喜欢,请关注我。我相信总有大家感兴趣的话题,期待共同交流。

体育解说员应该客观中立还是可以偏向自己喜欢的球队呢?

我是爱看球的路人甲,很高兴为您解答。

【观点】随着互联网的兴起,体育解说行业也随之发生着改变,从宋世雄老先生到各平台网络解说,客观中立的解说变得越来越稀有,我认为体育解说应该回归到赛事本身,让运动员的赛场表现说话,解说的信息传达应该作为转播画面辅助而客观存在。

本文将从解说行业历史发展为切入点,深度分析观众的内心诉求,以及体育解说到底该如何顺应历史的发展。

解说行业历史变迁与时代诉求

广播年代

1958年6月19日,中央电视台前身——北京电视台有史以来首次利用电视进行了一场现场直播,拉开了60多年来电视转播体育赛事现场解说的序幕,第一代解说张之与其学生宋世雄,是那个年代所有人关于比赛声音的记忆,风趣、幽默、激情高昂。充满着收音机电波的感觉。真正是“余音绕梁,不绝于耳”,球迷对于解说的最大诉求就是能通过声音想象出赛场的样子,必须将赛场转播画面通过声音一五一十地还原出来,对于首代解说员,在那个信息闭塞的年代,宋世雄老先生硬是通过报纸剪影一一对应来记住球员的名字,有时候甚至直接通过球衣号码来实现信息的传递,诸如“5号传给7号,7号再传给10号”之类的转播,在当时并不少见,不敢相信放在如今的社会,会引来怎样的吐槽。

电视转播

时间到了1978年,电视上开始进行世界杯决赛的转播,观众得以领略潘帕斯雄鹰与无冕之王之间的对决。宋世雄独挑大梁,广播式事无巨细的解说风格已不再满足能直观看见现场的观众。观众开始对球员介绍、战术分析、场外花絮、异域风土人情有了更多的诉求。电视画面的呈现大大丰富了球迷观感,赛场一举一动随着转播镜头语言都告诉万千球迷原来球还可以这样踢,原来世界是和想象的不一样的。

在这样的需求背景下,诞生了一大批优秀解说,他们风趣,有很强的专业性,场外大小事了解通透,出口成章。如96年欧洲杯一说成名激情洋溢的黄健翔老师,通俗易懂一口北京话的张卫平指导,旁征博引金句无数的詹俊老师,也包括后来科班出身,中生代解说杨毅苏群老师。提到这些名字时,我们都能在脑海中构建出许多画面,栩栩如生。这是电视解说时代最为辉煌的年代,每个人都有其独特的烙印,既满足了观众对于比赛话外音补充的需求,又最大程度地保有原汁原味的比赛解说,在互联网新兴产业未崛起的年代,这一批电视解说员基本上代表了专业与专注。

互联网时代

随着互联网技术日新月异,电脑手机走进千家万户,随时随地拿出手机就能观看直播与录播赛事,拿NBA举例,莫雷事件爆发之前,腾讯拿下所有NBA赛事网络独家转播权,所有的比赛赛事都有转播,这在以前电视年代无法想象,互联网拉近了赛场与球迷间的距离,可以想象不久之后,VR观赛也会普及,现场感更强,如临其境。数据及信息爆炸的今天,动动手指头就能知晓关于赛事分析及球员背景的一切信息,今天对于解说的诉求更多地体现在观众的认同感,不失偏颇的中立态度,更为专业的数据分析,更为专业的表达技巧。

球迷专业性也在提高,理性看球的观众占大多数,对于球员的熟悉程度甚至不亚于专业解说员,解说的存在更多像是比赛过程中的声音陪伴,与球迷的互动显得更为重要,平等的关系是互联网时代的最大特征,通俗来讲,解说与观众不再是输出内容与接收信息的单向关系,而是双向互动的,也就是说,解说需要获得观众的认同感。在这个过程中,如果存在某一方言辞过激,就非常容易产生失礼失敬的不协调事件,在网络的推波助澜之下,容易变成一件公众事件而被无限放大。

从黄健翔到贾天宁,解说届为何频频“翻车”

黄健翔刚出道时,以其激情四射的解说风格为大众所熟知,不同于央视孙正平等解说播音口吻重,黄健翔更为接地气更像球迷般的狂热,迅速获得了大批粉丝,也是当时解说界的头牌,观众最喜爱的解说员之一。

我们不去剖析当年为什么黄健翔会喊出“意大利万岁,伟大的左后卫”,或许是比赛过于精彩,以至于解说忘记了自己的身份,又或许是黄健翔解说意甲数年,已有了感情,当下是发自内心的呐喊。次日,同事张斌代为读了道歉信,也作出了公正的评价,他将黄的表现总结为五失:

失声(当时的声音);失态(当时的态度);失当(对于他的岗位);失礼(对于球迷和观众);失常(对比他作为评论员的一贯表现)。

不管是出于哪种目的,14年过去了,我们已经很难再听到如此富有激情的解说,如果说黄健翔跌下神坛是因为荧幕上“太过于热爱”这一阿克琉斯之踵而导致,那么解说界另一位翘楚则是因为私下里站在了球迷对立面而被打入冷宫。

这位就是互联网时代腾讯NBA解说柯凡。

说起来并不陌生,当年总决赛勇士对骑士一役,现场解说柯凡与杨毅私下对话录音被公之于众,立刻引来轩然大波,回顾这段对话时,我们可以明显感觉到,杨毅作为解说员有非常中立客观且保守的言论,几乎不带个人情感,反之,涉世未深的柯凡把心底不管是否真实的想法不经思索地脱口而出,在广大球迷舆论以及詹姆斯官方的压力之下,柯凡被禁止解说NBA时间长达2年时间。

事后包括球迷与当事人杨毅在内都给出了自己的判断:

柯凡属于嘴碎,大男孩,其心不坏,一时得意闯出祸来;正面台前从未有过失礼的解说;私下聊天仍以一种球迷心态,不够职业;犯错也同时接受了惩罚;柯凡确实具有解说天赋,独具风格。

我们拿柯凡与詹俊进行对比就一目了然,(这么对比或许不够恰当)詹俊作为红军利物浦的球迷,在解说当中从未有过当言论,尊重场上对阵双方,只要开始解说,不管哪支球队,有过失客观指出,有进球表示祝贺。非常职业。面对卡里乌斯“超级超级巨大巨大低级的失误”时,詹俊还是保持了客观的理性,称赞了对方,那一刻纵使有太多失望无语之情,私人情感始终不能带入解说之中。

柯凡的失误在于球迷心态影响客观公正,作为公众人物必须守住底线。

回到贾天宁,不同于前面两位的无心失职,这次网络骂战的升级责任在于贾天宁出言不逊,面对拜仁球迷的质疑,贾天宁表现得非常极端与失态,那句“武磊阅读比赛的维度,和格里兹曼很接近”一度爆红,成为武吹代言人,可以看出作为职业A级教练的贾天宁平时就是一个言论大胆非常有个性的人物,面对那位圈内小有知名度的女球迷相对客观并不失礼的质疑,贾天宁内心开始蠢蠢欲动,公然叫嚣怒骂,颇显得理直气壮。眼看愈演愈烈,官方赶紧调停,暂停贾天宁解说以息事宁人。

从黄健翔到贾天宁,最终的核心问题还是在于解说是个活生生的人,会犯错,但是如果公开与观众球迷作对,显得不够职业,现在是个开放的社会,人人有表达的权利,但是表达不等于是宣泄与仇视,职业的底线不容触碰。

小结:

解说行业有着其特殊性,随着时代的变迁,解说与观众之间应平等交流,更多地了解对方的诉求,是未来解说的必经之路。能够在如此复杂纷扰的社会中保持一颗纯正之心非常不易。

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