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我是渣渣辉台词【特别是多位当红明星代言的某奇?】

大家如何看待明星代言游戏?特别是多位当红明星代言的某奇?

不知道大家最近有没看过成龙大哥最新出演的短片给刷屏

看视频的开头我以为这是成龙解释自己为什么要代言这么一个传奇手游的视频,结果他的第二句话就直接把我的幻想给浇灭了,敢情这又是一个霸王洗发水的广告。。。

真香!

我觉得他有很大的可能连自己说的 “ 爆率 ” 、“ 送VIP ” 代表的意思都不知道,但是成龙的确是接了这个游戏的代言。

虽说这几年成龙确实因为年纪缘故很少出新的作品,即便有,反响也很一般,和他巅峰时的那些电影完全无法比较。

但是他再怎么都是成龙啊,请他代言的价格怎么也低不到哪里去,为什么这么随随便便冒出来的一个传奇手游就能有那么多的广告宣传费用?为什么会选择陈小春、胡军、张家辉、古天乐、成龙这些明星代言?

要弄清楚这些问题,还是得从 “ 传奇类 ” 页游、手游乃至 H5 端游如何盈利开始说起。

经过这些年,我对于各式各样的传奇类页游、手游的推广已经厌烦到快要吐了,如果你恰好和我有一样的反应,那么恭喜你,有这种反应说明你不是传奇类游戏的目标用户。

这些游戏的同质化非常严重,基本上都只是换个皮换个名字就上架,不论是在玩法还是创意上都遵循着最原始的那一套自动打怪,游戏内容千篇一律,只有各种诱惑玩家充值的套路可以看出制作者的用心。

这样的游戏放到现在的年轻人面前,99% 的人连正眼都不会看他一眼,照理说这些游戏根本就没人玩,又何来营收一说?

关键就在于我之前的那个说法里有一个重点词语:年轻人。

中国的网民可不是只有年轻人,还有千千万万的中年人啊,这些人才是现如今消费能力最强的阶层,而传奇类游戏的目标用户也正是他们。

这些 30 多岁乃至 40 多岁的中年人玩家是构成传奇类游戏玩家的主力群体,他们往往有这么一个共同特点:经历过 21 世纪初端游《 热血传奇 》最辉煌的那个时代,如今则是事业有成,生活在娱乐活动匮乏的三四线城市,平时大多数工作需要长期面对电脑( 如一些公务员或者老总 ),同时又不想去在花费时间与精力学习游戏玩法。

成家立业却又极度缺乏娱乐活动的他们厌倦了花天酒地,扑克麻将,这时候恰巧有那么一个传奇类的游戏出现了,一下子把他们的记忆带回了十多年前。

那大屁股显示器前,聚精会神盯着屏幕的自己。。。

在游戏里被人杀死,气得跳脚的自己。。。

在网吧沙发座椅上,为了占住机器昏昏欲睡的自己。。。

带着这样的情怀,他们义无反顾地投入了游戏之中,大手大脚地充值,似乎是想用花钱来弥补当年的遗憾。

诚然,不是所有的玩家都是土豪,大多数人最多花个几块几十块就差不多了。但是页游手游的特点在于:盈利靠的从来只是顶部的用户,而不是占了绝大多数的底层玩家。

图为小发与相关从业者朋友的对话

支撑起这些游戏盈利的用户,往往都是那不足 1% 的重度土豪玩家,他们贡献了 99% 的盈利。

有的土豪玩家一天时间就充值几万块钱,享受着在游戏中呼风唤雨的快感。

而又因为这类游戏的玩家流失速度很快( 普通玩家 ),在一个服务器没什么人之后,土豪们也会离开,或者前往下一个人气高的服务器,开始一个新的充值轮回。

如果是在别的国家,这样的盈利模式兴许无法支撑很久,但是这是在中国,巨大的人口红利让这种看似畸形的盈利模式可以持续性地发展。

根据业内人士的说法,在这个行业里,“ 规模很小 ” 的公司一年流水也能上亿,像是 37wan( 成龙所代言的游戏所属公司 ) 这样经营得很好的公司,往往一年的广告费就有 3 亿。2016 年,光是 “ 传奇霸业 ” 一个游戏整年的总流水就达到了惊人的 12 亿。

也难怪这些游戏的广告几乎是铺天盖地无处不在,就连 Adobe Flash 更新提示都带着网页引导。

有了钱之后,请明星代言似乎也就顺理成章了,但实际上真的是这样吗?

当然没有这么简单。

其实这些页游手游的幕后老板哪里会懂什么营销,一开始都是毫无意识地胡乱使用明星头像,挨个试过去,最后发现像是林子聪、陈小春、张家辉、古天乐、胡军这些人的效果比较好,就一直用了下去。

这些明星效果好的原因在于他们曾经在影视作品中饰演过非常看重兄弟情义的角色,比如林子聪在《 隋唐英雄传 》中饰演的程咬金、陈小春在《 古惑仔 》中饰演的山鸡、胡军在《 天龙八部 》饰演的萧峰等。这些垃圾游戏,几乎将我们小时候喜欢的明星们一网打尽。

然而实际上这些游戏公司并没有付出一分钱,只是一直在侵权使用这些明星的头像而已。

直到这些游戏名气大了,被相关明星的经纪公司注意到,这些经纪公司就会过来和游戏公司交涉关于侵权相关的问题,也就是说,不是游戏公司去找明星代言,而是明星那边自己找过来的!

这个时候游戏公司大手一挥:你瞧要不这样,你拿个侵权赔偿费也就几万几十万,要不干脆直接给我们游戏做代言?换几套衣服,说几句台词,就给你十倍的钱,或者按照利润分成!

在这些明星的粉丝眼中,他们所喜爱的明星接下这种 “ 垃圾游戏 ” 的广告无异于自污名声,但是他们只是站在粉丝的角度,而没有去想过这些明星们的生存状态究竟如何。

在各种流量小生当道的现在,这些曾经的巨星的生存空间也被压缩得很厉害,不管是电视剧还是电影都很难接到,收入也变得很不稳定。

在这样的情况下,面对动辄上百万的数字,明星们会做出什么样的选择也就显而易见了。

因为无论你愿不愿意承认,这个世界,不再是演技好就赚钱的那个世界了,也不再是游戏好玩就能赚钱的世界了。

那些大腕明星为什么会代言一些小游戏?

我了解了一些,可能给你比较靠谱的回答:

第一、主动代言基本都是为了钱

比如“大家好,我叫林子聪”,为什么呢?因为林子聪其实不算是什么出名的明星,代言基本就是知己自愿了,自愿那就是为了钱了。这应该属于传奇最成功的代言开辟了江山,因为之后就跟着来了“大家好,我是渣渣辉”,大家好我是古天乐等等。

第二、商家无耻的被动代言

因果广告法审查需要一年多的时间,所以这些游戏就钻空子,就是先把XX明星的头像P上去,瞬间吸引一大批粉丝,这样就能赚一大笔,明星发现侵权,就需要走法律程序,这一走就是一年左右,游戏商家已经赚得盆满钵满的,然而就算明星胜诉,也就只有几百万的赔偿,那就干脆代言吧,说不定还能拿一两千万,何可不为?这也是明星的无奈,更是游戏商家的无耻耍流氓。

第三、人群属性相符

为什么不选择吴亦凡?为什么不选择鹿晗?非要选成龙、古天乐、渣渣辉这种人到中年,而且还是成功人士,很明显这类游戏就是给这一类土豪和大老板人群玩的,这类人群不能有太高的操作难度,而且必须豪气,所以这些大腕也属于这类心态的玩家,对这类游戏感兴趣也是很有可能,所以愿意去代言。

第四、这类游戏没有风险

游戏就是体验,体验有好有坏,你感觉差了。但你还不能骂我。就算告到法院,这种游戏体验的东西也无从裁定,那不更是明星大腕最喜欢的了,收入高,没风险。代言的VCR又是那种直白无脑的台词和动作,简单到不能再简单。所以很多人大腕明星肯定也很喜欢这样的代言。

很多人无法理解这类粗制滥造的游戏为什么还能火下去。说到底回到一句经典的话:你以为有钱就很快快乐吗?——你错了,有钱人的快乐你是根本无法想象的。

六小龄童为什么总说别人拍的《西游记》不行?

?六小龄童演的猴确实好,几近以假乱真的程度,但它未必像孙悟空,最起码,不像原著小说里的孙悟空。

那孙悟空究竟是什么样的?吴承恩这样描写:

《西游记》第三十六回,宝林寺的僧官看到他真个是生得丑陋:七高八低孤拐脸、两只黄眼睛,一个磕额头;獠牙往外生,就像属螃蟹的,肉在里面、骨在外面”。

别不信,最像此描述的,是《西游降魔篇》里的孙悟空。是

?

猪八戒也远不是 86 版那个肥头大耳嘟嘟嘴的卖萌猪,吴承恩如此写:《西游记》第二十九回:

我那大徒弟姓猪,法名悟能八戒,他生得长嘴獠牙,刚鬃扇耳,身粗肚大,行路生风。”他本是天蓬元帅临凡,只因错投了胎,嘴脸象一个野猪模样。”

最像原版猪八戒的,是张纪中版:

实际上,西游记从来就不是一本老少咸宜的书(多数人读过的都是青少年现代白话阉割版),原著里人物丑陋,勾心斗角。悟空八戒沙僧都曾是以吃人为生的野生妖怪,尤其是沙僧,唐僧的前九世很可能都被沙僧吃了。

?《第八回》

那怪道:我愿皈正果。”乃向前道:菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底(这个水,鹅毛也不能浮),惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍,这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨日:岂有不到之理?你可将骷髅地挂在头顶下,等候取经入,自有用处。”怪物道:既然如此,愿领教诲。”菩萨方与他摩项受戒,指沙为姓,就姓了沙,起个法名,叫做个沙悟净。当时入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑.再不伤生,专等取经人。

评论里有许多人质疑孙悟空吃人,我在此作统一回复:

《第二十七回》

行者笑道:师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等。或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!

原著中还有许多儿童不宜的情节,简单举两个例子:

《第三十回》当晚,众臣朝散,那妖魔进了银安殿,又选十八个宫娥彩女,吹弹歌舞,劝妖魔饮酒作乐。那怪物独坐上上席,左右排列的,都是那艳质娇姿,你看他受用!饮酒至二更时分,醉将上来,忍不住胡为。跳起身大笑一声,现了本相。陡发凶心,伸开簸箕大手,把一个弹琵琶的女子,抓将过来,扢咋的把头咬了一口。吓得那十七个宫娥,没命的前后乱跑乱藏。””却说那怪物坐在上面,自家斟酒,喝一盏,扳过人来,血淋淋的啃上两口。

?《第七十二回》里蜘蛛精的描写:

那些女子见水又清又热,便要洗浴,即一齐脱了衣服,搭在衣架上。一齐下去,被行者看见——

褪放纽扣儿,解开罗带结。

酥胸白似银,玉体浑如雪。

肘膊赛冰铺,香肩欺粉贴。

肚皮软又绵,脊背光还洁。

膝腕半围团,金莲三寸窄。

中间一段情,露出风流穴。

(女妖下面那条鱼是八戒,想知道为什么?自己去翻书!)

据说这就是,老不看三国,少不看西游”的由来(你们不造俗话版本很多吗!)。

所以,西游原著其实是不适合拍成电视剧的,若真要拍,起码也得是冰与火之歌的规格。

首先是少儿不宜,其次是思想内涵极其深刻(借神魔佛道的背景讽刺社会,有关这类的解读何止千万字)。再者,画面着实庞大,《第五回》:

李天王即调四大天王与二十八宿,一路出师来斗。大圣也公然不惧,调出独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将,就于洞门外形成阵势。你看这场混战,好惊人也:

寒风飒飒,怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩,这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明,层层甲亮。滚滚盔明映太阳,如撞天的银磬;层层甲亮砌岩崖,似压地的冰山。大捍刀飞云掣电,楮白枪度雾穿云。方天戟,虎眼鞭,麻林摆列;青铜剑,四明铲,密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭,短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒,翻来复去战天神。杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑,播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地,煞煞威威振鬼神。

?这一场自辰时布阵,混杀到日落西山。那独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿去了,止走了四健将与那群猴,深藏在水帘洞底。这大圣一条棒,抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子,俱在半空中杀够多时。大圣见天色将晚,即拔毫毛一把,丢在口中嚼碎了,喷将出去,叫声:变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。

大闹天宫的场面若让好莱坞拍成电影,指环王恐怕也只能跪下了。

所以我想说一件事情:86 版西游记由于审查、思想、以及当时拍摄技术等种种原因,它和西游记原著的出入极大。

六小龄童的表演固然好,但那只是他诠释孙悟空的一种方式。而周星驰、张卫健则是诠释孙悟空的另一种方式。这三种诠释都属于另辟蹊径,不符合名著。

但是,六小龄童却经常去说人家周、张等篡改世界名著,辱没中华文化”,做出诸如此类等等的道德抨击。仿佛孙悟空这个角色只能由他来演,其他一概胡扯。贾玲向中国木兰文化研究中心”道歉,六小龄童居然非常赞同。

六小龄童演得好,但并非最好,因为每个演员对孙悟空的理解和表演方式都不同,且都不符合名著,所以,这世上根本就不存在最好的孙悟空”,只有不同风格的孙悟空”。

结尾引用一句深得我意的话:人的本能就是拒绝承认甚至去理解和自己认知相反的事物”,西游记是一篇佛教(权势)的高级黑小说。——引自评论区文浩。

最后说一下:但凡读过西游记的人,一般都不会说自己懂西游。而自以为”懂西游的人却很多,他们大多数都是没读过书的人。答主快速略读西游原著两遍,认真通读一遍。如文中有记忆错误可以评论指出,只求莫拿无知诛我心。

蜘蛛精和大闹天宫两处插画,引用画家刘冬子作品。

孙悟空究竟吃没吃过人,确实存疑。经我检索几个不同电子版本,有的版本说吃过,有的版本说没吃过,还有版本同时说吃过又说没吃过。我想可能吴承恩自己也弄乱了,毕竟那个年代没有电脑,这么大篇幅的小说难免出错。

有人说我偏题,其实没有。我回答的时候这个问题标题是六小龄童是不是演得最好的孙悟空?”,我已经在最后给出了答复,即世上根本没有最好的孙悟空。

我也没有完全否定 86 版西游记,毕竟在那个电视剧数量用手指头都能数清,文盲占多数的时代,西游能拍到如此实属不易,也应了当时的老少咸宜。

但我想,人们不该将 86 西游奉为神明,更不该奉为唯一的神明。

它距离我心中那个西游,确实相差甚远。

86 西游的娱乐性很强,填补了当时许多人的精神空虚,这很好。但是,正如红楼梦的读者对电视改编的要求极大,为什么到了西游读者这,就必须得降低标准?二十一世纪了,对旧事物有意见,难不成还不让表达?

如果有人把宝玉打造成一脸谱化的浪荡公子哥儿,把黛玉、宝钗打造成脸谱化天真烂漫地纯情少女,那恐怕红学界要闹翻天了。

同为四大名著,不能因为西游比红楼的文化门槛低,就理所应当降低作品标准吧?

我可以接受 86 西游的存在,因为它也有好的一面(想看好评请左转,外面有一堆),但若有人说它是最好并唯一的,我绝不认同。

我也没说过周星驰是最好的,周星驰的作品实际跟西游记没多大关系,但不可否认,他确实以喜剧的方式,表达出了一些吴承恩可能想表达的思想内涵。

我不否认,六小龄童与 86 西游制作团队弘扬西游文化”的出发点是好的,他们也确实极艰难的处境下,为中国西游文化打开了一些国际市场,这一点我服。

但我还想问一个问题:有多少人因为只看过 86 西游,脑袋就被其幼稚的画风、简单的情节和台词刻上了一道思想钢印:这就是四大名著西游记?小孩子的玩意罢了。”,然后武断地对吴承恩的伟大小说不屑一顾?

人不要因为怀念而成为时代的阻拦者,因为再往前走,就不会再怀念。”——白岩松。

六小龄童的某些做法我认为有些欠妥,而我不知道我的做法是否也欠妥。

但评论区有不少人看过答案后,表示要去读一下原著。因此我觉得,自己也算为六小龄童推崇的弘扬西游文化”献出一份绵薄之力了。

虽然我在答案里对六小龄童的批评较多(想看好评请左转),可在某种程度上,我想,我与六爷殊途同归。

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