《西游记》拍完以后那匹白龙马去哪了？
每年的暑假，少不了《西游记》，都说师徒四人西天取经，但是却往往忘记了那匹不辞辛苦的白龙马。现在拍摄结束了，有多少人关心白龙马的状况？
1997年，它死去了（这一年，我出生），被葬在基地里一个无人知道的地方。人们不会想到，这就是风靡千家万户的《西游记》中，那匹英挺的白龙马。
它曾佩戴着沉重的马鞍，驮着饰演唐僧的演员跋山涉水；它曾在火车和卡车里度过整夜整夜，陪着剧组走南闯北，足足五年。这样孤独、潦倒、窘迫的死去，不该是他的最重结局与归宿。
一、两次波折
当时选择“白龙马”的确经历了许多挫折，第一次在海南岛拍摄的时候，把一匹棕色的马硬生生的刷成了白颜色，但是等他遇到谁之后，漆就掉了，再次涂抹更麻烦；第二次在张家界拍摄《三打白骨精》时，因为只找到了一匹瘦小的矮马，全程唐僧都没敢骑过，几乎全让猪八戒牵着，弱不经风的马儿……
二、最终选择
最后直到剧组来到内蒙古拍摄，在广阔的马场上，邂逅了一匹温顺漂亮的白马。它驮着唐僧在草地上奔驰，仿佛真正的白龙马走出了传说。这匹白马本是军马，因为剧组的青睐，它被除去了军籍，以800元价格转让给了剧组。从此，这只“转业”的小军马，正式成了唐僧的第四位徒弟。
杨洁导演与白龙马对话。
这匹小白马毕竟不是一个人。在苏州拍摄时，它摔倒在了水沟里，被笨重的马鞍卡住，无助地倒在地上；在九寨沟拍摄盘丝洞剧情时，它上坡滑倒在了湿滑的乱石沟里，卡在急流中……
其实杨洁导演和白龙马的感情很深，现在，杨洁导演不在了，白龙马也不在了。顺便看一下，现在《西游记》去世的演员吧。
《西游记》去世演员
金池长老(程之)
沙僧(闫怀礼)
牛魔王(王夫棠)
蜈蚣精(李鸿昌)
车迟国王后(赵丽蓉)
王母娘娘(万馥香)
宝象国国王(顾岚)
老叟(黄斐)
黎山老母(李恩琪)
黄眉老怪(曹铎)
乌鸡国国王(雷鸣)
弥勒佛(铁牛)
昴日星官(徐冠春)
（缅怀那些已故的演员，《西游记》我们的儿时年代，这不仅仅是一部电视剧，而是饱含了一代人的艰辛与努力。致敬！）
在电影《鸿门宴》刘亦菲主演，中，结局范增出现说的那句张良,你我非要对弈不可?有什么意义？
一句台词“你我非要对弈不可吗”，在影片的末尾再次出现，并嘎然而止，效果却余音绕梁引人深思。
至此，尽管之前人们对影片褒贬不一，但这句震彻天地的诘问至少使影片成功了一半。
经历了玄机莫测的暗室密谋，经历了惨烈的沙场厮杀，当影片行进到鸿门宴一节时，情节的悬念尚为观众不解：韩信的“掐时”赶到显得痕迹了些，张良的“变节”
少了些铺陈，张良责怪刘邦下了“一剑（通离间）最错的棋”令人一时惶惑，因为，此时观众席上多为市井百姓，并非人人都有杀机四伏的现实体验。
可是，随着故事的演变，人们才渐渐明白一个个诡秘的连环计。张良成功离间项羽与范增，韩信成功引来八路诸侯，项羽终于在乌江边的四面楚歌中演绎霸王别姬。
故事却未完结，更大的悬念还在于范增设下的“锦囊妙计”，一个小小的锦囊藏着巨大的阴谋，于是，狡兔死，走狗烹，昔日一起出生入死的兄弟惨遭追杀，萧何死
于乱鞭之下，韩信被万箭射穿，连疏于心计的樊哙也被逼当堂自戕。所幸的，张良在身中一箭之后机警地滚下山坡，最终做了泛舟五湖的范蠡。
刘邦终于着皇袍登基，没了张良、萧何、韩信，之后的岁月及至终老病榻“终日惶恐不安”。项羽虽兵败乌江，但刘邦赢得江山美人锦衣玉食的日子，也并非想象中
的幸福、安逸。至此，观众才对当初鸿门殿下的离间和埋伏悄然了悟，原来，局中局，计中计，你中有我，我中有你，狼烟四起，杀伐决断，无非争个你我的高低短
长，而结局，死者已矣，生者亦被地狱般的阴魂厮缠惶惶终日，生不如死。
这样的“棋局”，就想到这当下的世界。美国近年就如何应对一个新兴的中国而屡屡布局，无论西退东进，还是重返亚太，无论传统安全还是非传统安全领域，可谓
连环设计，软硬兼施。中国无论如何强调自己的韬光养晦，换来的仍是对方的步步进逼。在此情状之下，中国不得不被迫接招，你来我往之间难免持枪杖剑的相对，
就在这相对的时候，谁会是赢家？
难道这世间必须“有项羽就有刘邦，有范增就有张良”么。范增那虚弱的喘息犹在耳边：“还有一种棋局叫两败俱输”。
这世间除了你倾我轧，除了算计和排挤，除了你死我活，是否还应有相偕同生，共存共荣——你活，我也活？
《西游记》中，白龙马驮伏有功，为何最后被如来＂明升暗罚＂永远盘在柱子上？
古代把皇帝称为真龙天子，龙的社会地位非常高，和皇帝平级。但是，在西游记原著小说中，龙的地位是相当的低，几乎就是食物链的最底层。
孙悟空学艺之前并没有什么法力，在菩提祖师那里也只学了几年的本事。回花果山的时候也就是个普通妖怪头领，连散仙都算不上。即便这样也足够欺负四海龙王了，讹了一整套装备。
西游记原著中也有哪吒闹海的段落，说他出生三天下海，踏倒水晶宫，捉到蛟龙要抽筋......海里的龙，住在水晶宫里，这就是顶级的龙王了，但在出生三天的哪吒手里，毫无抵抗力。
乌鸡国的井龙王，地位和土地公公在一个水平线。
泾河龙王克扣点雨水就把脑袋丢了，监斩他的还是人间的官。白龙马是西海龙王敖闰的儿子，在自己家放火烧了珍珠，老龙王上天告状，说这儿子不孝顺，直接判了个死刑。可见龙的命在西游记里有多不值钱。
小白龙先是被吊在空中打了三百，但不知是三百鞭还是三百棍、三百锤，只说打了三百，然后过两天杀掉。观音菩萨路过，看见了，觉得它能给未来的取经人当个脚力，这才刀下留龙救下来。菩萨去玉帝那说了一嘴，玉帝也就把小龙赦免了。是杀还是放，在这些大神眼里，很小的一件事。
如果不是取经需要，菩萨也不带管的，杀了也就杀了。
取经成功，沙僧被封金身罗汉，小白龙封了个八部天龙马。不少人觉得给的职位低了，实际上这二位即便是什么职位都不封也是划算。沙僧打碎了玻璃盏，被罚下界为妖，他受的刑罚是每七天一次飞剑穿肋，一百下。而且沙僧最开始不认识孙悟空和猪八戒，说明他被罚下来肯定超过五百年，然后每七天让剑扎一百下，问题是他还死不了，绝对是生不如死。小白龙好点，至少能一刀给个痛快。
参加取经任务，沙僧不再受飞剑穿肋之苦，这就赚大了，罗不罗汉的无所谓。小白龙一样，不取经早死了。
菩萨把小白龙从法场上救下来，让他活命，去给唐僧当坐骑，这本身就是赏赐。就算是后来它驼了唐僧十四年，也是划算。吃了十四年的苦，换条命。泾河龙王就没这好运了。
白龙马驼了唐僧十四年，确实是苦力，但也没太苦。
猪八戒刚被降伏，负责挑担子。累了就抱怨：这么健壮的白马只驼师父一人，太浪费，怎么不把担子一起驼了？孙悟空告诉他这可不是一般的马，是龙王太子变的。一路上孙悟空对白龙马很照顾，弼马温嘛，干这个也是专业。白龙马负责当脚力，基本上不参与其他事情，只和黄袍怪打了一次。和其他人比，还是比较清闲。以它龙种，驼个人，不算啥事。
最后在西天如来封赏，这一段叫“五圣成真”，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和小白龙这五位是封“圣”。这个圣字不是比喻，是实打实的等级。佛和菩萨的级别叫圣。唐僧和孙悟空是佛，猪八戒、沙僧和小白龙虽然叫使者、罗汉、天龙，但在级别上属于菩萨。
小白龙被封为八部天龙马，但它还有另外一个称呼：八部天龙广力菩萨。
猪八戒叫净坛使者菩萨，沙僧叫金身罗汉菩萨。
这一句在西游记原著的最后一章，倒数第二段的倒数第一行......
说明升暗罚，小白龙永远的排在了柱子上，估计是看书的时候最后这段没仔细。
龙族出身，在仙佛这个世界里本来地位就低，还是个死刑犯，最后提拔到菩萨、圣，小白龙这升迁力度恐怕是五圣中最高的。
白龙马在化龙池里重新化成龙，盘在华表柱子上，不是在那当壁画。它是龙形，盘在柱子上比较合适，既美观大方又方便听如来讲法。和其他人坐蒲团上是一个概念。总不能让广力菩萨像蛇似的在地上盘一堆，不好看。
《武庚纪》白龙短暂复活，真禅圣王为什么不用长生界神力救她？
《武庚纪》之中最令人遗憾的事情除了纣王的壮烈之死以外，剩下的就是白龙无法复活的悲剧了，非常让人替黑龙感到扼腕叹息。
那么痴情的一个人，为啥孤独了十万年之后仍旧继续孤独呢？
好吧，别的不扯闲话少叙。
我们回归正题：白龙短暂复活后，真禅圣王有能力拯救白龙，为何真禅却没有现身拯救白龙呢？
这是一个让人疑惑的问题，也是至关重要的问题。因为真禅作为与其他圣王不同的存在，他绝对是最在意黑龙的神族人之一。黑龙愤而出关所爆发的气息真禅圣王绝对可以感应到，但他为何却不愿意一探究竟呢？
根据当时剧情的进度来看，真禅圣王在对决大剑士子羽之后，其实是在拯救重伤濒死的鬼魅森林，然后将其收为徒弟并带着修行。
可这仍旧不能说明真禅圣王无法脱开身，他的长生界神力参透了众生本质，一念之间就可令万物复苏欣欣向荣，要拯救一个重伤的冥族大将绝非困难之举。因为真禅圣王此前不仅瞬间就能愈合百神众的致命伤，还治愈了大剑士子羽以及保持自己不受伤害，区区一个鬼魅森林并不能让他脱不开身，他不赶过去应该有其他原因！
这个原因到底是什么呢？真禅圣王就算赶到了，又能否成功拯救白龙呢？
一、白龙之殇。
白龙十万年前遭遇重创，然后被血石滋养，一直持续到十万年之后。
这期间白龙是死是活无人知晓，因为白龙体现出来的面貌是一具白骨，所以姑且算是死了。
但白龙死去的同时，黑龙封闭了结晶山，掌控了结晶山，让白龙的灵魂还一直留在她残破的躯壳内。
这就等于是说，白龙死了，但灵魂仍在，血石的滋养迟早有一天会让她的身体恢复如初，但却需要比十万年更久的时间。
阿岚刺破白龙心脏后，等于一手打破了血石的传递，也可以解释成白龙的灵魂与心脏息息相关，心脏被刺穿，白龙的灵魂就苏醒了过来。但她的身躯因为十万年前的创伤和刚刚被刺穿心脏的原因已经与死人无异，所以白龙用仅剩的一点点神力代替被刺破的心脏，以短暂的回光返照状态活动，这才与黑龙又见了一面。
神力消耗之后，白龙化作光点碎片消散了，彻底从这个世界消失了，不会再有和黑龙重逢的机会了。
以这个结果来看，白龙的伤势是无法救治的。
因为十万年前被杀害时，白龙的身躯就已经即将死去，如果此时有大量长生界神力救治，白龙就不会死了，而是会康复。
但十万年的时间里，白龙的身躯在岁月的消磨下耗尽了本源，所受的创伤早已经无可弥补，正因为这样，十万年的血石补充都没有令白龙的本源完全补充。十万年后的一场刺杀，把白龙好不容易补充的一点本源打散了，所以一个被强行续命了十万年的远古神最终烟消云散。
以这种情况来说，真禅圣王根本没能力拯救白龙。
二、真禅的长生界神力。
真禅圣王最引以为傲的能力就是救人，用登峰造极的长生界神力救人，在搭配他早已参透的生命奥秘，将一个垂死之人救活不过是信手拈来的事而已。
然而白龙不同于普通人，白龙的特殊情况也非垂死之人可比，所以白龙与所有人都不一样。
作为远古五大古龙战士之一，白龙也是站在远古神巅峰的强大存在，虽不如黑龙，却也远比其他人更强！再加上白龙身体上的伤拖延了十万年，整整十万年岁月里都在不断的救治与恶化之中，本源或许早已经丧失，也或许血石只能一点点补充白龙的本源，如此情况下就算将白龙的心脏再度复原又能怎么样呢？
白龙本不该在这个时刻苏醒，苏醒过后就算有长生界神力修复了她的心脏，但她的躯体并未真正恢复如初，她的苏醒不过是因为刺杀而使得灵魂复苏了而已，她的身躯仍旧是垂死状态。
白龙的死，是因为被打破了平衡，让她在不该醒来的时刻醒来了，从而走到了油尽灯枯的地步。
所以真禅圣王的长生界神力纵使有生死人肉白骨的能力，但对于一个早已耗尽本源又回光返照的人又能有什么办法？
真禅圣王可以阻止一个人的死亡，却不能拯救一个回光返照的人，长生界神力再玄妙，也不能把已死之人拉回来复活。
所以就算真禅圣王听到黑龙怒吼赶到，他也对白龙之事无可奈何。
三、真禅的觉悟。
从根本上来讲，真禅圣王是属于神族的，在神域的这场战争里，真禅圣王是站在神族这一方阻挡反神联军的，双方势同水火不可能会善罢甘休。
然而冲突过后，真禅圣王体内恶执被斩去，不仅少了很多固执，还一下子顿悟了、解脱了。
所以真禅圣王的态度已经发生了极大的转变，他在神域之战的地位已经从参战者变成了旁观者，内心虽不愿神域净土被踏破，却也不愿意再去阻止那些背负着族群命运的反神联军。
原本真禅圣王想要传道和教化，让神族的人都来听他的道理，可顿悟之后，他不想在过多勉强，也明白了道理需要别人真心求教才能够领悟。他现在唯一留在神域的理由，就是因为神族之主黑龙仍在神域，所以真禅圣王没有立刻离开。
然而黑龙是何许人也？一个无敌了十万年的巨神！
真禅圣王就算再关注黑龙，也无比清楚的知道反神联军不可能战胜黑龙，所以反神之战最后如何收场，在真禅圣王的心中仍旧是未知数。
黑龙不管因何而暴怒，真禅圣王都觉得自己不应该过多注视，因为黑龙暴怒就意味着有更多的人会因此丧命。再加上真禅圣王对先前以死来挑战他的冥族大将鬼魅森林十分感兴趣，就没有刻意过多的去关注黑龙。
因此，真禅圣王也就没有在黑龙暴怒现身时赶去，既是为了鬼魅森林，也是自认没有必要，这也为他后面感应到天地失色远古神兽龙发出悲鸣时感到诧异而埋下了伏笔。
以上。
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