你在酒桌上放过哪些狠话？
一波回忆杀，当初大学的时候，好几个宿舍的兄弟一起喝酒，不知道为什么说了一句断水流大师兄的经典台词：“恕我直言，喝酒这一块，在座的各位都是垃圾”
反正我不知道我是咋回宿舍的，也不知道为什么我睡在地上。
看山是山，看山不是山，看山还是山；菩提本无树，明镜亦非台，哪个境界高？
圣人们的真实心量，我辈凡夫实在无法体会，更无法评价其境界高低。如果纯粹从文字义理上讲，这两种说法侧重点不同。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处有尘埃。”六祖大师这个偈子大概是名气最大的佛家偈子之一了。《坛经》上五祖大师点评说也未见性实际上是保护六祖。六祖大师这个偈子当然是见性的。这个其实是讲生命的本体是空无一物的。就是我们通常说的宇宙人生的真相，追到最后其实是没有实体的，是空的。六祖大师这个话是针对神秀大师说的“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”既然本来无一物，哪来什么尘埃？哪用什么时时勤拂拭这种修造。这种修造本身就是头上安头。按五祖大师的话说：照这个路子修行，尘劫不得见性。那有人就会质问：照这个说法，那就不需要修行啦? 这样讲当然错。这样讲法，大家就堕入断灭见了。应该怎么办呢？就是怀让禅师说的：“修正即不无，染污即不得。”就是说六度万行这些东西当然是要做的，但是内心决不起一个自己在修学佛法的念头。就当是学佛人应有的自律好了。久而久之，连这个自律都不需要，完全内化成一种本能。那样的状态才是真正行菩萨道。
六祖大师这个话绝对是明心见性的人说的。直奔主题，一句话就告诉你这个世界的本体、本性是空性。本自清净，无需修造。只有大彻大悟的人才说得出来。关于这首偈子还有各种争议。敦煌出土的所谓古本上这首偈子是这样的：“菩提本无树，明镜亦非台，佛性本清净，何处有尘埃。”有人据此论断说: 最流行的那个版本是后人编造的。是后代六祖大师这一派弟子篡改了六祖的本意。这个话我不认同。在我看来，“佛性本清净”和“本来无一物”说的是一回事。佛性就是本来清净。佛性本来就无一物。单从语言的冲击力来讲，“本来无一物”更直白、更震撼。
六祖大师这首偈子并没有讲修行的具体过程。而上面那一段讲的恰恰是参禅修道的过程。《五灯会元》记载了青原惟信禅师一段著名的语录：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。大众，这三般见解，是同是别？有人缁素得出，许汝亲见老僧。”大家要注意呀，他说亲见知识，不是说，遇见了善知识，而是说亲身体悟到善知识所讲的明心见性的境界。意思就是真正悟道了。后面说的休歇处，指的是狂想歇灭。就是完全回归生命本体，与日月同辉、与宇宙同在的那样的一种大道本真境界。这个时候反而看上去非常平凡。佛看众生皆佛。他的心量是绝对平等的。所以他不会起自己度尽众生这种狂想。度尽众生却实无一个众生可度。何以故，菩萨众生皆幻化故。一切都是梦幻泡影。一切都是本来清净的寂灭法。所以到了这个境界：看山还是山，看水还是水。但是，这个时候悟道者内心的那种平等、那种敞亮、那种舒坦、那种豁达、那种自在是我们凡夫无法体会的。尽管表面上看上去和我们一样地生活，但他们内心的那种真实的、澄澈的境界是我们无法想象的。后面微信禅师亲自问：这三般见解，是同是别？当然是不同的咯。一开始的见山是山，见水是水，是一种昏聩迷蒙的状态。后面见山不是山，见水不不是水，是入道之后的觉醒修证。最后的依然见山是山，见水是水，是经历了狂风暴雨之后内心无比通达、灵明的宁静、自然。缁是缁衣，指出家人。素是白衣，指在家人。这句话的意思是：不管出家人还是在家人，只要你真能体悟我这个意思，就算你悟道了。“亲见老僧”的意思是亲身体悟到老僧说的这种境界。也就是明心见性了。总之，惟信禅师是讲参禅悟道的过程。六祖大师讲的是生命的本体。都直击心底，撼人肺腑。
西游记里沙和尚说的最多的一句台词是？
1、大师兄，师傅被妖怪抓走了
2、大师兄，二师兄被妖怪抓走了
3、大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走了
如果《西游记》取经团为节约成本，唐太宗需在这团队里裁掉一名队员，该裁掉哪一位呢？为什么？
唐太宗要在取经团队里裁员了？没道理啊。
唐僧心里肯定会这样想：当初可是我主动要求去负责开发西天的业务，吃穿用全是自个掏的腰包，取经回来有了功劳还是因为你唐王领导有方，大力支持，指引了我唐僧人生前进的方向；失败了别说三葬，就那样的艰难险阻十葬百葬都够了。就这样你还那么小家子气，出发时就给配了两个从者一匹马，可调动资源太少了，虽说赠了个紫金钵盂让路上化斋用，你敢给我敢用吗？不说欺君大不敬之罪，路上不怕贼惦记啊？你可知当时我老唐的内心是多么崩溃啊，开发西天业务这么大块蛋糕，一点实惠没捞着，有上百万只羊驼在奔腾。幸亏我老唐也是多少有点背景的，人缘也好，佛祖菩萨神仙们都乐意帮忙，路上给安排了三只妖怪做徒弟，一只龙马当坐骑，黑吃黑的买卖不在话下，还有不少集都是人家的徒弟或者坐骑友情演出，一分钱都没要。这些应该算是我拉来的赞助吧，况且我老唐为了开发西天的业务，多次拒绝美人计等各种糖衣炮弹的进攻，至今单身，我容易么我？为了笼络住这三个妖怪当徒弟，又是言辞说教又是金箍威胁，胡萝卜加大棒政策没少用，整天提心吊胆的给他们上思想政治课讲西天取经的美好未来，连电影里都知道我碎碎念多啰里啰嗦了。
还有好多集那是真真的被妖怪抓住要上笼屉里被蒸煮了吃的，虽然有我肉眼凡胎是非不分的原因在里面，但开发西天业务这么大的业务量我没有功劳也有苦劳吧，没有苦劳也有疲劳吧，现在你皇帝要裁员，怎么着也得先同我这个业务主管商量商量交换个意见吧？
对了，我们在取经路上的事你是怎么知道的？肯定是有人打了小报告了！外人应该不会闲的蛋疼做这事，这三个妖怪徒弟里沙僧每集里就一句台词：大师兄，师傅被人抓走了，肯定不是他，只有孙猴子和猪八戒嚷嚷过散伙的事，孙猴子业务能力强点，这一路打架斗殴的事件件有他参与，打架上瘾有时连我都想打，但在路上我已经有意无意的跟他透漏过了，取经结束他的分成最多，能跟我一样也是要成佛的，那两个只能是菩萨，他要打小报告没理由；那就只能是姓猪的那个猪头了，这家伙一路上好吃懒做，看见美女就走不动路，长得歪瓜裂枣的还想跟我抢马子，也好就是要陪衬出我的高大光辉形象来，这猪头在高老庄成了亲，即便散伙它也有落脚之地没有后顾之忧，打小报告它是有这个动机的，唐太宗要裁员，肯定是他主动要求的，就不知给了皇帝什么好处？给钱不可能，就他在路上私藏的那点钱够干什么？也就只能买身衣服。其他的，实在想不出啊，不想了，你不仁休怪我不义，就炒你鱿鱼了，当南无净坛使者菩萨的好处也就不给你说了，嘿嘿。
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