考试是发现人才的关键吗？
看到这个问题，我认真思考了很久，我想说的是，考试是发现人才的最佳方式。如果不是考试，你告诉我，还有哪种方式比考试更快捷，更公平？
在隋朝推出科举制以前，大汉王朝采用过一种叫做察举制的方式选拔人才。察举制什么意思呢？字面意思，考察、推举的意思。由地方长官在辖区随时考察人才，推荐给上级或中央，经过试用考核再任命。我们在看电视剧三国演义的时候，有一段经典的诸葛亮骂王朗台词:你世居东海之滨，初举孝廉入仕。
这就是我们熟悉的察举孝廉，但是我想说的是，即便是察举制，仍然需要考试，经过考试，量才录用。后来的科举制，就更不用说了，考试更为重要。
从古代的察举制、科举制，到如今的高考、公务员考试、事业单位考试等，会发现，选拔人才最常用也是最重要的方式就是考试。从古至今都是这样的，在哲学上有句话，存在即是合理。能够一直延续下来的选拔人才的方式，必然是有其优越性。那考试为什么能一直延续，为什么说它是选拔人才最好的方式呢？
考试是最简单有效的考察方式，通过考试，能够看出一个人最基本的知识积累和认识水平。没有考试，很多才华水平无从谈起。
考试也是最公平的考察方式，比如说高考，高考可以说是我见到的最公平的选拔人才的方式。无论出身怎么样，同一个省份，面对的是同一套试卷，落后地区虽然享受的教育资源差点，但是通过努力也能上好的大学，如果没有高考，贫苦人家的孩子怎么走向成功？最近几年不是推出了校长推荐制度吗，不说别的，试想下，假如你是校长，小明和小李都很优秀，但小李是你好朋友的儿子，你会推荐谁？
当然，考试也不见得能选拔出真正的人才，考试的内容也是人出的，不能面面俱到。有些技能型人才，考试也不好发掘，但总的来说，考试是选拔人才的关键。
《三国演义》里“骂死王朗”那一段是老版演的好还是新版演的好？你怎么看？
老版完胜！
央视版《三国演义》拍摄于1994年，全剧忠于原著，以气势恢宏的场面描绘了东汉末年到西晋统一天下之间的历史，骂王朗虽是演义虚构，但是在《三国演义》本就是小说，不是历史，老版《三国演义》拍摄这一段时，大部分台词引用原著，字字珠玑，句句诛心，令人拍案叫绝，先是王朗质问孔明为何兴无义之兵，又一方面说蜀汉弱小，曹魏强大，从天下大势谈到个人抱负，叫诸葛亮速速退兵或以礼来降，孔明以王朗个人品质为切入点，令王朗无地自容，坠马身死，（至于王朗几朝元老，为何会被诸葛亮活活骂死，在我以前的文章中专门谈论过这个问题，有兴趣的朋友可以去看看）有理有据，尤其是最后一句的“我从未见过有如此厚颜无耻之人”更是被各种表情包、鬼畜视频所引用，刚才说了，这段台词大部分都是引用的原著，但是这段却是电视剧的后期创作，原著中是：“老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”虽体现出了诸葛亮的儒者气息（也有轻视王朗的意思——“你王朗只是一个悖主奸贼，不配与我为敌，叫你们主子来的意思”）但是不够“狠”这个改编很是成功，也反映出演员精湛的演技和扎实的台词功底。
新版的名称是《三国》而不是《三国演义》，拍摄于2010年，从名称来看就知道导演并不是完全按照原著来拍的，很多都是后人的理解再创作，不知道是怕观众听不懂还是导演水平不够，台词都是白话，或者白话里面硬掺进去几句文言，让人感觉很奇怪，骂死王朗这段给人的感觉就是：诸葛亮没说几句王朗怎么就死了？还有最后的一句是“反贼速退，杀你污我刀尔！”并不是不好，这句其实和原著要表达的意思差不多，但是给人的感觉太平平无奇了，远达不到骂死一个人的地步，似乎是王朗上马之前就已经心肌梗塞了，和诸葛亮骂不骂没关系，在这背后反映的是演员台词功底的不扎实，陆毅虽然属于实力派演员，但是和老版的老戏骨相比，还是显得太过稚嫩。
新版改编比较多，也有许多原著中的情节没拍（比如七擒孟获，九伐中原）但是原著也是戏说，新三国在一定程度上代表的是现代人对三国的看法吧，但是新三国确实整体要逊色于老版（个人觉得新版台词有点雷人），概括起来就是：新版胜在武戏，老版长于文戏
新版《三国》诸葛亮与王朗对骂的台词
王朗：“来者可是诸葛孔明？”
诸葛亮：“正是！”
王朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今日有幸相会。
公既知天命、识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界？”
孔明曰：“我奉诏讨贼，何谓之无名？”
朗曰：
“天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理也。”
诸葛亮：“曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？”
王朗：“恩！自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争。社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。自非以权势取之，实乃天命所归也。
我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，这，岂非天心人意乎？
今公蕴大才、抱大器，自比于管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事？岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。然而等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”
孔明在车上大笑曰：“我原以为，你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听：
昔日桓帝、灵帝之始，汉统衰落，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。
因之，庙堂之上，朽木为官，遍地之间，禽兽食禄；致使狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦。
值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知。
你世居东海之滨[（bian）一声]，初举孝廉入仕；理当匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！
王郎说：“你……诸葛村夫，你敢！”
诸葛亮说：“住口！你这无耻老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉！安敢在此饶舌！
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝（刘备）于西川继承大统。我今奉嗣君（刘禅）之旨兴师讨贼。你既为谄（chan 三声）谀（yu 二声）之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；还敢在我军面前妄称天数！
皓首匹夫！苍髯（ran二声）老贼！你即将命归于九泉之下，届时，有何面目见汉朝二十四代先帝？！
二臣贼子！你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇舞舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过如此厚颜无耻之人！！！”
王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。后人有诗赞孔明曰：“兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。”
那个很好笑的诸葛亮的那个骂人的搞笑对话名字叫什么？
打小我看你丫就不地道，结果越长大越玩完，你别以为你那些鸡零狗碎的我不知道……
求三国中司徒王朗与诸葛亮阵前对骂回合的台词？
三国时期，曹魏与蜀汉对垒，曹真领大军来到长安，过渭河之西下寨。曹真与王朗、郭淮共议退兵之策。王朗说：“来日可严整队伍，大展旌旗。老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。”
第二天，两军相迎，列阵势于祁山之前。孔明举目见魏阵前三个麾盖，旗上大书姓名：中央白髯老者，乃军师司徒王朗。王朗对孔明说：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”王朗首先说出一大套理论，甚至劝诸葛亮“倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。”
诸葛亮听后在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言……吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入世；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位!罪恶深重，天地不容!天下之人，愿食汝肉!……汝既为馅谀之人，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶!皓首匹夫，苍髯老贼!汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎!老贼速退!可教反臣与吾共决胜负!”
王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。后人有诗赞孔明曰：兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。
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