《我不是药神》中这里的情节设计，加上前面的集体下跪求情，假如你是队长，你会怎么做？
首先《我不是眼神》的故事情节所要展现的主题并不新鲜，那是事实与真相的权衡。
事实是法律，真相是人情，事实与真相之间在一条线划清的时候，总会有人在这条线中受伤和死去，这些人就是在那个时代的慢性白血病人。
从电影情节队长把这些白血病人抓到一起进行询问，在这段情节中老奶奶三分多钟的独白，队长也真正了解到这些身患慢性白血病人的情况与处境。其实这个时候队长内心法与情的天平已经倾斜。才会在这段情节最后队长把人都放了。
有段局长与队长的对话，我们作为执法者，就应该站在法律这边。法大于情，在法律面前人性与道德是否真的不堪一击队长内心的天平彻底倾斜，才会选择跟局长坦言放弃追查。
在对人性道德的考验与法不容情面前，人人站在队长这个角度，也会有所动摇。从大局观出发，当情大于法的时候，整个体系都会乱套，也就不会有我们安宁和谐的今天。法大于情，才能真的安定人心。
看完《我不是药神》之后，你有哪些思考？
贫穷，是所有疾病的根源，这已不是一步简简单单的台词，而是牵涉了人类社会自诞生以来到现在都没解决的问题。
人生活在地球这样一个有限资源洗用里，既然有限，那为何争夺生存资源就必然发生各种各样的战斗，冲突，阳谋，阴谋，诡计等等，人类千百年来的几乎所有的战争，流血冲突都是围绕争夺生存资源展开的，在这一过程中发生了无数次的狡兔死，走狗烹的惨剧剧，发生了多少次哈姆雷特式的悲剧，多少人相食的炼狱？
最终，所有的人类团体，社会都自发的形成了一种金字塔式的统治秩序，无数次的打到，无数次的重新建立，总是有少数人处于金字塔的塔尖，占据着统治地位，占据着社会的绝大多数资源，而大多数的处于底层的则一直处于生死存亡的边缘。
在这几千年的发展过程中，底层人民的生活始终没有多大改变，从奴隶到农民到工人，直到马克思主义出现之后，全球范围内爆发的轰轰烈烈的***运动，才使得底层民众为自己争取了一定的生存权，才使得科学技术解放的生产力能够普及更多的社会成员，普通民众的生命也有了更大成度的改善，能够享有一定程度的现代文明的成果，然而，系统的资源依然有限，这就决定着即便到今天，金字塔的模式依然没有改变，我们该怎么办？
出路只有两条：
1.大力发展生产力，发展经济
2.社会制度的改革，推进人类文明的进步，是自由平等能够普及更多的人，是更多的人能够享有科学进步，生产力发展带来的成果，而不是塔尖的少数人。
如何评价《我不是药神》中“世界上只有一种病，穷病”这句话？
该剧让人感触最深的也许是老人的对话吧！病了三年，几万块钱的正版药，吃光了家里所有的积蓄。而由徐峥扮演的程勇从印度代购的与正版药具有同样药效的“假药”程勇售价才几千。最后程勇在感受到了病人因“贫穷”的无奈之后，更是冒险去印度为慢粒白血病拿药，由出售价500再到回购2000的药售价500作为自己对病友们的“回馈”，可以说也是感动了不少人。为了活命，得了“穷病”的患者们不得不够买廉价的正版药，程勇也不得不冒险为他们带来“假药”，世界上得穷病的人太多了，为了活命，购买“假药”的他们和为他带来“假药”的代理商行为虽然不是那么“合法”，但也并非那么“罪不可恕”吧，或许造成该事件的背后才是我们应该深思的。
对此你们有什么话想说？欢迎在下方评论！
我不是药神是喜剧吗，怎么感觉都是泪点
《我不是药神》是由文牧野执导，宁浩、徐峥共同监制的剧情片，徐峥、周一围、王传君、谭卓、章宇、杨新鸣等主演。
影片讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的男性保健品商贩程勇，一跃成为印度仿制药“格列宁”独家代理商的故事。
用喜剧手法照亮的社会现实，《我不是药神》在前半段以忍俊不禁的幽默引人入胜，后半段则张弛有度的在法律、利益、生命三者间构建起了一个催人泪目的内核，面对要价高昂的救命之药，徐峥所饰演的平民小贩从逐利到救命的蜕变，形成了电影诱人共鸣，直击心灵的力量。
基于真实事件“陆勇案”的改编，在真实中陆勇是一个饱受病痛折磨，被高昂药价耗尽家底的病人，他在了解到印度仿制的“格列卫”同自己服用的正版药，药性几乎完全一样的境况下，走上了一条助人买药的代购之路，最终虽然因此被捕，却被免于起诉。而在电影里，陆勇变成了徐峥所饰演卖印度神油的商贩程勇，他在意外接触到这一群体后，受其中巨大利益的驱动，走上了一条走私印度仿制药的发家之路。
电影化的改编，无疑使一个真实的故事变的更具戏剧化了起来，作为商人的程勇，他的出发点其实没有真实事件里陆勇感同身受的同情，他的眼中伊始只有自私的利益，所以最后也理当受到法律的制裁。但电影所赋予这一角色的又并不仅是逐利，伴随着生意越做越大，游走于法律红线的程勇，为了安全金盆洗手，然而面对昔日建立了深厚情谊的病友病逝，在左右两难的挣扎中他抛弃了自身的安危，成为了电影中用走私药来挽救他人性命的“药神”，宛若辛德勒般的人性之光由此动人心房。
在这部电影中，除了增加戏剧性的假药贩子张长林这一角色外，其实没有绝对的反派，《我不是药神》所展现的高价药问题，在现实中其实远比电影的矛盾更加尖锐复杂。高价药的背后是药企付出了海量资金与时间成本才获取的成果，起诉仿制药贩无可厚非，警察打击贩卖违规药品的人也是依法办事，即便是如今的印度，在世界越发重视保护专利权的当下，印度仿制药也面临着不小的危机挑战。
那么是谁造成了这样的人间悲剧？是病魔，更是电影中一句令人不愿相信却又尤为赤裸的台词，“这世界上只有一种病，就是穷病”。药能续命，可面对高达万元的天价药物，相信没有多少普通人能承担起如此高昂的治疗费用，但在生命面前又有多少人甘于放弃求生的欲望？所以才有了真实的陆勇，才有了《我不是药神》这样一部电影。我们不可能奢望每一个人都变成富翁，但国家对国民的健康却应当尽到更多的责任，在电影最后，国家将正版药列入医保，药品价格下调，取消进口药品关税，这些举措都证明了国家制度的优化完善才是打破利益与生命僵局的最终利器。
现代文明中，我们常言生命无价，但面对病魔，贫富却足以左右生命，如何在保障现代医学进步的同时，让普通人同样能享受现代医学的成果，是一个在当下中国极难攻破的社会问题，但同样也是为政者的社会使命，愿有一天陆勇这样的“药神”不再需要出现，更愿贫穷不再是生命的原罪。
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