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沙僧的三句台词【可沙僧为何欣然接受?】

灵山受封时,猪八戒因没能成佛对如来不满,可沙僧为何欣然接受?

沙僧从头到尾其实一直是个跑龙套的角色,遇到麻烦的时候总是那几句台词,有师兄呢,有二师兄呢,师傅呢?其实沙僧个人的实力并不差,他也明白取经路上唐僧不可能出什么大事,一来唐僧是代表佛教一路从东往西传教的代表人物,二来有师徒三人还有五方揭諦,六丁六甲,一十八位护教伽蓝,日值功曹,各方土地山神等等,没有自己表现的需要。

就沙僧没有埋怨而言,

一来,这和他出的劳力有直接的关系,他自己也是明白的,所以说他没有埋怨的必要。

二来,属于个人观点,如果说他们师徒四人明细划分的话,唐僧和孙悟空绝对属于佛教一派的,唐僧是金蝉子转世自不用说,孙悟空是菩提教育出来的,有人说菩提其实就是如来,而他的武器又是太上老君锻造的,就站队问题虽然一直存在争议,但自我感觉他还是如来的人,首先菩提所在的西牛贺州就属于如来的境地,二来从孙悟空拜师学艺回去后菩提就再没有出现过,感觉孙悟空从出身到西天取经都是被大佬们安排好的棋子而已,当然这个大佬就是如来。猪八戒更不用说了,明着是太上老君的眼线,至于沙僧不是玉帝的眼线就是太上老君的眼线,从沙僧为人圆滑,深通为人处事之道的特点来看,这和他在天庭的职业是分不开的,所以感觉更有可能是玉帝的眼线。从本质上出发观察的话一下也就明了啦,如来不会傻到把外族势力安插到自己地盘的重要位置的。

取经成功后,八戒沙僧是官复原职还是提升待遇?

西游记中,唐僧师徒被如来封赏,孙悟空和唐僧光荣成佛。剩下的师兄弟和坐骑都成了菩萨,按理来说,他们都修成了正果,每个人靠本事换来荣誉,为何帮孙悟空降妖的猪八戒,反而不如三句台词的沙僧地位高呢?

这首先要说下,西天取经之后,孙悟空和唐僧分别被封为斗战胜佛和旃檀功德佛。这两人是西天取经的主心骨,一个扫清前路坎坷,一个坚定执着朝西去,可谓实至名归。然而和佛位相对应的,两个人还都被如来加升了大职正果。

先不说这个大职正果是啥,再看看猪八戒和沙僧,一个成为净坛使者菩萨,一个成为金身罗汉菩萨,看起来也是半斤八两,毕竟两个人对于取经来说,各自都有很大问题。毕竟猪八戒好色众所周知,而且心志不坚。

沙僧主要是法力微弱,和西天路上神通广大的妖怪一比,简直手无缚鸡之力!每次唐僧被抓,沙僧都毫无作用,而且一路之上,沙僧不挑担,只迁马,简直成了甩手掌柜。

然而,沙僧却被加封了大职正果,而猪八戒只是汝职正果。唐僧作为如来最喜爱的二弟子,封赏自然都是头一等的,而孙悟空实打实的出力,和唐僧一样都是大职正果,也能理解。

为什么相对来说,作用都不是很大的猪八戒和沙僧之中,沙僧反而官职比猪八戒还大了呢?

其实道理很简单如来这样评价沙僧“幸皈吾教,诚敬迦持、保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果”。而猪八戒的评论是“因汝挑担有功,加升汝职正果,”

相比之下,沙僧比猪八戒多了“诚敬迦持”这一个好评,职位就比猪八戒大了一级。这就说明,不如做什么事,态度很重要,在实力差距不是很大的情况下,表现得越积极,越会被人认同,老实人沙僧只要表现出自己的实诚,一样不会被亏待的。

西游记中沙和尚是城府最深的一个人,大家怎么看?

西游记里的沙和尚城府的确很深,我认为他是一名典型的精致利己主义者。他西天取经的目的只有一个:脱离流沙河这片苦海,免受穿心之苦,再次修成正果,位列仙班。按道理来说这个完全没有错,但是沙和尚在取经所做所为确实表现的城府很深。

沙和尚变得有城府的原因,原本位列仙班,因工作失误导致被贬流沙河,性情大变,后经观音指点加入取经团队,这是一根救命稻草。

沙和尚原本为玉皇大帝手下一卷帘大将,这个官看着挺大,其实是一个芝麻绿豆大的小官。说白了就是玉皇大帝跟前的一个随从,和我们现实皇权皇帝面前的太监侍从差不多。主要做的工作就是侍奉玉帝上下朝,同时也兼职做玉帝的保镖。

由于工作疏忽,打碎了玉帝的琉璃盏被贬到了流沙河,每七日便会收到万箭穿心之苦。这对于本本份份长期侍奉玉帝的沙和尚来说,这个惩罚太严重了。这样的痛苦也让沙和尚性情大变,在流沙河无恶不作,不但杀人还吃人。这个可以从沙和尚脖子上挂的九颗人骨项链看的出来,这九颗人骨正是灵禅子的前九次转世。到了灵禅子转世成为唐僧的时候,沙和尚才在观音菩萨的指点下在流沙河等待取经人。

观音菩萨的出现无疑让沙和尚看见了希望的曙光,经过了几百年的穿心之苦,沙和尚在工作和处事上便的圆滑而且谨慎小心,也就有了城府。

在得到观音菩萨指点后的沙和尚心心念念等的就是取经人,这是他唯一渴望做的事情。但是在加入取经团队之后,沙和尚做事大多变的出工不出力。网友们总结了沙和尚在电视剧里的台词,总共有那么三句:大师兄,师父被妖怪抓走了。二师兄,师父被妖怪抓走了。大师兄,二师兄,师父被妖怪抓走了。

从这几句重复的台词,表面上看沙和尚是因为自己的能力不够,所以唐僧一出事,沙和尚就指望悟空和八戒。其实实际原因不是这样的,沙和尚是有能耐的,而且能耐还不小。一方面可以从他做卷帘大将说明沙和尚能耐不小,如果能耐小也当不了玉帝保镖。

另一方面,在流沙河收沙和尚的时候,他能和猪八戒打上几百回合不落下风。而在高老庄收猪八戒的时候,猪八戒能和悟空打一天一夜。这足矣说明八戒的能耐比悟空小一点,但是沙和尚的能耐和八戒是差不多的,如果要差也是在武器上不如猪八戒。因为猪八戒的九齿钉耙是出自太上老君之手。按这般推理可以看出,沙和尚有能耐的,但是遇事往后躲,这是精致利己主义者的表现之一。

如果出工不出力,不足以证明沙和尚的利己主义,那么我们不妨可以再多看看几个例子。精致利己主义表现的最大的方式就是:当危及到自己的个人利益的时候,想方设法去阻止事情的发生。当有利于自己的个人利益的时候,一点都不落下,而且总喜欢跟着后头得好处,还不落坏名声。

大家都知道沙和尚的最终目的是为了再次位列仙班,这是他的终极利益,那么有谁动了他的这个利益,他会不顾一切。

在女儿国的时候,女儿国国王看上唐僧了,想让唐僧留下来做她的夫君。沙和尚一看,这还了得,唐僧要是不去取经了,自己还怎么修成正果,严重影响自己的事业。于是当着女儿国国王的年当即翻脸呵斥,此其一。

在路过通天河的时候,悟空水下功夫不好,干不过那条鱼精。干不过鱼精,过不去难关,也影响取经大业啊。这个时候,沙和尚是毫不犹豫的站了出来,自己要求下去把妖怪引出来,而且下去了好几次,不收了妖怪不罢休,此其二。

在真假美猴王的章节中,假悟空打伤唐僧,抢走了包袱和通关碟文。眼看这个经快取不成了,八戒和悟空还有矛盾。这个时候沙和尚再此站出来主动要求承担这个任务。跑去花果山站悟空理论,这要是八戒和悟空没有矛盾,沙和尚万万不可能自己出面,冒着挨揍的风险去找悟空理论,此其三。

上面三个例子讲的是危及到沙和尚利益的时候。那么在有好处的时候,沙和尚同样也很利己,而且从这里可以看出沙和尚的城府是很深的。

师徒一道路过五庄观的时候,看到可以长生不老的人参果的时候,是人都垂涎欲滴啊。奈何唐僧一根筋,别人送的都不要。这个时候,沙和尚可精明了,知道悟空和八戒都心痒痒,想吃那人参果。于是撺掇悟空和八戒去偷人参果,反正出了事有悟空和八戒顶着,自己还能捞个人参果吃吃。就这份心思,悟空那猴子成精和那个好吃懒做的八戒是万万比不了的。

结语:城府深,精致利己都是无奈之举。

从整部电视剧中,我们可以看出,沙和尚的城府是很深的,为人处事都很圆滑,不做出头鸟,有事往后躲,有好处一点没少得。最终修成正果,获封金身罗汉。

城府深,是因为要利己,一切的原因都是为了实现自己自身利益最大化。这和我们现在大多数人是一样的,大多都精致利己。

每天都可以看到各种专家教授指责这个所谓的精致利己主义,但是精致利己主义,并不是一个人或者一部分的做法,而是目前大多数的做法,所以不必过多苛责。一个人利己,那是自私,是个人的错。一大群人利己,那是无奈,是整个社会的错。倘若大家都足够正直,足够坦率又何来的精致利己?你说对吗?

西游记猪八戒,唐僧,沙僧性格和品质?

唐先生:INFJ,说话慢I、天性善良理想主义NF、而且可以不知疲倦的打坐念经J、有坚不可摧的信念。(历史上的唐玄奘也是标准的INFJ)孙猴子:ENTP,冲动E、很能狡辩NT、非常不守规矩P、而且ENTP是最不好管功能又强的类型,16人格中INFJ是唯一可以对其管制的人格。猪八戒:话唠E、只顾眼前不顾后果什么都是做了再说S、F控制不了自己的情绪、懒猪P!ESFP是最喜欢表演自我为中心,然后又色又贪的类型。沙僧:几乎没几句台词I、很会做家务打杂什么的SJ、从不出谋划策拿主意F、任劳任怨J,最能干活最能吃苦然后最踏实最牢靠的就是ISFJ了···

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